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조선 4월호)
"친일파로 낙인찍히면 해당자 본인뿐 아니라 그 가문에도 치욕을 준다. 어떤 이념 차나 경쟁심리 따위의 이해관계가 이 문제를 다루는 데 작용하는 것을 엄히 경계해야 한다."(남시욱 성균관대 겸임교수, 조선일보 3월6일 시론)
"
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한다.
이처럼 한시의 서사로의 이행은 한국한시에서 현실주의의 한 획을 긋는 성취로 볼 수 있으며, 조선후기의 서사한시는 한문학사에서도 뚜렷한 자기위상을 구축했으니 이 점 또한 주목할 만하다.
Ⅲ. 참고문헌
국립국어원 표준국어대사
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한 지침
2007.06.21 [기고] ‘내신 갈등’ 학생 먼저 생각을
2007.06.18 [사설] ‘내신’혼란, 교육부의 일관성 결여가 문제다
2007.06.13 [사설] 공교육 우롱하는 대학의 내신 무력화 등등.... 1. 서론(기사선택이유, 문제제기)
2. 본론
<조선일보
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한시는 한문학사의 일부분을 차지하게 된다. 조선후기는 현실주의 한시의 성흥기라고 할 수 있을 정도로 양적, 질적으로 다양한 현실주의 한시의 형태가 나타나게 된다.
위에서 보듯이 현실주의 한시는 어느 시대에 국한되었다기보다는 전
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한 뒤에라야 후세에 전할 수 있는 좋은 시가 나온다. 정약용, <寄淵兒>
적극적으로 用事를 하되, 우리 시에는 ‘우리 것’을 인용해야 한다고 주장한다. 용사 없는 시는 고루하고 편벽되며 볼품없다고까지 목소리 높인다. 다만 字句나 바
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조선 전기
◆ 연습문제 ◆
8. 다섯째 시대 : 중세문학에서 근대문학으로의 이행기
- 제1기․조선 후기(1)
◆ 연습문제 ◆
8. 다섯째 시대 : 중세문학에서 근대문학으로의 이행기
- 제1기․조선 후기(2)
◆ 연습문제 ◆
9. 다섯째 시
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한 노래를 짓고자 했다. 그는 민요와 동요 가운데‘예술적 독창성’이 인정된다고 적고 있다. 적어도 자기의 생각으로는 두 가지가 있다. 첫째는,‘민족적 정조와 사상’을 올바로 해석하고 표현하는 것, 둘째,‘조선말의 미와 힘’을 새로
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한 기백(氣魄)이 발하는 청신(淸新)함이 미적 가치의 척도로 되고 있음을 뚜렷하게 보여 주고 있다.
자연성의 존중 : ‘평담’의 맛
조선시대 : 평담(平淡), 자연(自然), 천진(天眞) 등에 대한 미적 취향이 고조
인위적인 기교를 부리지 않고
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한 기백(氣魄)이 발하는 청신(淸新)함이 미적 가치의 척도로 되고 있음을 뚜렷하게 보여 주고 있다.
자연성의 존중 : ‘평담’의 맛
조선시대 : 평담(平淡), 자연(自然), 천진(天眞) 등에 대한 미적 취향이 고조
인위적인 기교를 부리지 않고
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한 방향 3―203
9.6.1. 이익과 그 후계자들 3―203
9.6.2. 홍대용과 박지원 3―209
9.6.3. 이덕무ㆍ유득공ㆍ박제가ㆍ이서구 3―218
9.6.4. 이옥ㆍ정약용ㆍ이학규 3―224
9.6.5. 김정희 이후의 동향 3―232
9.7. 민요ㆍ민요시ㆍ악부시 3―238
9.7.1. 민요 이해
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