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국가 다음가는 행정단위로서 중요한 역할을 담당한다. 총면적 9,572,900㎢, 인구 1,288,892,000(2003 추계).
중국의 국기 / 위의 내용 다음 백과사전에서 인용 1. 소개의 글
2. 이글에 언급된 주요 내용및 여행경로
3. 여행감상문
4. 참고자료
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중국인 거리> ------------------------------------------------14-
(1) 공간
① '나'가 살고 있는 집과 중국인들의 집
② 매기언니 방
③ 골방
④ 공원
⑤ 이발소
⑥ 미장원
⑦ 벽장
(2) 색채 ------------------------
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. 만약 내가 그 시대에 중국 땅에 살았다면, 나도 물론 그렇게 하였을 것이다. 2천 여년 동안 이어져 내려온 중화사상을 비롯한 중국 내에 깊게 파고들어 있던 여러 가지 사상들 대신 새롭게 서양의 사상과 종교를 받아들인 다는 것이, 선교사
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중국 특유의 전제적 권력 구조에서 그 답을 찾을 수 있다. 다시 말해서 사회나 정치구조, 법과 도덕 등의 모든 것 위에 전제적인 황제가 존재하고 황제는 이 모든 것을 압도하고 있었다.
위와 같이 당대 사상을 풍미했던 유교적 덕치주의와 대
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부분의 사람들에겐 생소한 이름들일 것이다. 중국의 역사 속에서 마오쩌뚱, 쑨원 같은 굵직굵직한 인물들이 큰 영향력을 미친 것은 사실이지만 ‘천안문’에 나오는 수많은 인물들 또한 중국에 역사에 있어서 사회를 변화시킨, 이념을 위해
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은거. 중국상하오천년사. 풍국초. (주)신원문화사
이백. 두산백과
황정견. 중국인물사전. 한국인문고전연구소 1. 7장 도잠 : 자연과 인간에 대한성찰
2. 8장 이백 : 시선의 풍류와 울분
3. 10장 : 황정견과 강서시파
4. 출처 및 참고문헌
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화에 다 담을 수 없었다고 하였다. 이러한 이야기들은 ‘24시티-중국 노동자 취재록’이라는 책에 담았다고 한다. 영화를 보고 나서 노동자들의 또다른 이야기도 알고 싶다는 생각이 들었다.
지아장커 감독은 영화감독이 된 이후 세상을 보는
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절대군주의 통치 하에서만 가능했던 이벤트성 국책사업이었으며, 이후 중국의 역사조차도 조금도 바꿔놓지 못했다. 아니, 변화는 있었다. 이러한 대규모 해외원정의 강행이 오히려 지배층들의 반발을 불러일으켰기에, 이후 중국은 철저한 쇄
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중국사회주의의 실험의 종료점이라고 보기 때문이기도 하다. 그 다음은 그저 ‘이후’였을 뿐이다.
그 이후 1970년대에 도시노동자에 대한 소비주의적 포섭의 단초가 열리고, 대미선망적 민족주의라 할 수 있는 것이 개시된 것을 고려하면 198
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경우 산후조리하는 산모는 외부인이 다가오는 것을 꺼려하기 때문에 찌먼(아이를 낳으면 대문에 일정한 표시를 하는 풍습)을 하여 흰 종이에 Ⅰ. 중국 출산문화
Ⅱ. 중국 산후조리문화
1. 산후조리원
2. 쭤웨즈(坐月子)
3. 풍습
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