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발견됨 1. 젓가락 (Chopsticks)의 기원 연구의 한계점
2. 젓가락의 기원
3. 한국과 일본, 중국의 젓가락 비교
4. 젓가락과 포크 비교
5. 먹는 도구에 따른 문화권의 특징
6. 젓가락의 기능
7. 젓가락의 우수성
8. 한국의 디지털(Smart) 음식문화
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중국의 유교적 전략문화: 공자-맹자 사상을 중심으로. 민족연구, (63), 36-57.
2. 김강녕. (2009). 제 4 장 유학사상의 전래와 변천. 민족사상, 3(2), 125-165. 1.
서론
2.
본론
1) 중국의 유교사상
2) 일본의 유교사상
3) 개인적인 견해
3.
결론
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일이 실현될 가능성이 높아지고 있다고 하겠다.
<참고문헌>
* 새로운 중국과 한국 한중 관계의 역동성을 위하여. (이원종 / (주)나남출판 / 2002년)
* [석사학위 논문] 중국의 대 한반도 정책과 21세기 한중관계.
- 개혁개방시기 중국의 외교정
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중국사 : 김희영-청아출판사
www.empas.com 백과사전
www.yahoo.co.kr 두산동아세계백과사전 한중문화교류사
한국과중국의 지리적관계
한국과중국의 정치적관계
중국과 한국의 무역관계
한국과중국의 수출입품목
한국과 중국의 사회
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일본의 상호인식」, 석사학위논문, 1994
구태훈 : 발행인 : 강두환「도요토미 히데요시」, 역사비평39호, 1997
김문자 : 「임진왜란에 대한 일본의 시각변천」, 역사비평46호, 1999
河宇鳳 : 「임난 후 국교재개기 사명당유정의 講和活動」, 역사학
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관계
2. 남녀 관계
3. 친구 관계
4. 동료간의 관계
5. 사제지간의 관계
Ⅴ. 지역에 따른 중국인의 특성
1. 북경인
2. 상해인
3. 광동인
4. 산동인
5. 동북인
Ⅵ. 남북한 관계와 중국의 역할
Ⅶ. 한중 관계의 발전요인
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교사 22인, 합 193명이었다.(조선예수교장로회총회 제27회 회록)
4. 신사참배 가결에 대한 신사참배를 반대하던 선교사들이 총회에 제출한 항의서 내용의 대강
1)하나님 말씀에 위반함이요
2)장로회 헌법과 규칙을 위반함이요
3)일본 국법인 종교
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일본 정신의 근간을 이루고 있었다는 점이 있다. 다섯째는개인의 이익이 없으면 쉽게 종교를 포기하는 일본인의 세속주의적인 성향을 들 수가 있다. 그러나 무엇보다 가장 큰 이유는 기독교의 교리 자체가 천황 중심제와 국가주의 정신이 강
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교적 사고를 탈피했기 때문에 대동종교를 공표하지 않았던 것으로 생각된다.
Ⅵ. 맺 음 말
이상에서 일본 유학시기 조소앙의 사상적 모색부터 1925년 韓薩任에서 무정부주의적 독립운동론을 정립하기까지의 과정을 살펴 보았다. 이 시기 그의
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며 또 중동에서 일본으로 석유가 수송되는 길목에 있어서 이 섬을 중국에 주면 일본에게 불리하기 때문이다.
- 군사력 증강 문제 : 일본은 세계 경제 2위의 경제 대국이다. 아시아 통화 기금이 만들어지면 일본이 가장 많은 돈을 낼 것이고 아
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