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논리
1. 마르크스주의의 위기
2. 포스트 마르크스주의의 대두
(1) 사회주의 개혁의 기호학
(2) 다원주의의 부활
3. 패러다임의 전환
(1) 노동의 철학
(2) 담화의 역학
4. 새로운 해방의 논리
제 2 장
상호 주관성과 담화의 논리
: 탈현대의
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후기 소피스트
Ⅱ. 그리스 교육철학자(교육사상가) 소크라테스
1. 교육목적
2. 교육방법
Ⅲ. 그리스 교육철학자(교육사상가) 플라톤
1. 교육사상
2. 교육사상과 인간관
3. 교육사상의 변화
1) 초기(427～387 B.C) Gorgias편
2) 중기(387～367 B.C)
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후기)
행복한 삶 : 이성 활동에 의해 감각적 충동, 정념을 억제하고 선과 덕을 실천하 는 것.
*감각적 욕구 중시
Epicurous학파(Hellenism시대)→경험론(근대 초기)→홉스의 자연주의 윤리설(근 대 중기)→공리주의(근대 후기)→실용주의(현대)
삶의
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8. 근대 후기의 윤리사상(18-19C)
1) 독일의 관념론
2) 영국의 공리주의 윤리사상
3) 프랑스의 실증주의 윤리사상
9. 현대의 윤리사상(19C말 - 20C)
1) 유물론
2) 생철학
3) 실존주의
4) 실용주의(Pragmatism)
Ⅳ. 서양 사상에서의 수학
Ⅴ. 결론
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실증주의적 경험론을 강조
4) Sophist
① 지자(智者)를 뜻하는 말로 Athene의 직업적 교사
② 사상 : 주관주의, 주지주의, 개인주의 입장
③ 주로 웅변과 수사학을 가르치는 철학자 또는 교육자(궤변학파)
④ 후기Athene에 극단적인 개인주의와 이기
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실증주의(-사회주의)
4. 자연주의(Naturalism)
5. 다다이즘(Dadaism)
6. 아방가르드(Avant-Garde)
1) 전위 예술 운동
2) 이탈리아
3) 독일
4) 프랑스
5) 초현실주의 운동 전개
7. 제 1차 세계 대전 발발
8. 실존주의
9. 구조주의
Ⅵ. 근현대(근대 현대)
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교육철학
1) 실증주의
2) 분석적 교육철학
3) 현상학(Phenomenology)
4) 해석학(Hermeneutics)
5) 실존주의(Existentialism)
6) 비판이론(Critical Theory)
7) 구조주의(Structuralism)
8) 포스트 모더니즘(PostModernism)
9) 홀리즘(Holism)
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후기의 자본주의 맹아를 일제에 의해 짓밟힌 것으로 해석한 것으로 근대적 자본주의를 바람직한 미래의 모델로서 설정한 것으로 두 학설은 공통적인 지향점을 가지고 있다고 하겠다. 이는 두 학설이 모두 뿌리 깊은 근대주의에 기반하고 있
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실증주의(positivism) 114
콩트(Isidore-Auguste-Marie-Franiois-XaviAr Comte, 1798.1.19∼1857.9.4) 114
유물론(materialism) 115
포이어바흐(Ludwig Andreas Feuerbach, 1804.7.28∼1872.9.13) 116
마르크스(Karl Heinrich Marx, 1818.5.5∼1883.3.14) 117
엥겔스(Friedrich Engels, 1820.11.28∼1
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후기
레포트를 쓰면서 스스로 어렵지만 너무 뿌둣하다는 생각을 많이 했다. 아직은 많이 논리적이지 못하지만 이번 기회를 통해 철학적이고 사회적인 고민을 해볼 기회를 가졌던 것이 너무 뜻 깊은 시간이었다. 지난주에 이 과제에 대한 고민
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