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도이장가>는 三國遺事나 均如傳의 다른 시가들 처럼 자간을 떼어 경계를 표시하지 않았기 때문에 형식에 있어서 의견이 분분한데, 김동욱은 8구체 향가형의 단형시가(短形詩歌)로 규정하였고, 나경수는 단가이장(短歌二章)이라는 문구에
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통일신라 음악은 이른바 3현 3죽의 악기 즉, 가야금, 거문고, 향비파의 3현과 소금, 중금, 대금의 3죽으로 대표된다. 가야금은 통일 이전과 같이 기악 형태로 연주되고 편성되었으며 대표적인 신라의 음악형태인 향가도 지속적으로 발전하였다.
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가 그대로 전래
신석기 시대
육지로 연결되어 우리 문화가 그대로 전래
청동기 시대
야요이문화(彌生)의 벼농사,유구석부 전래
철기 시대
고분 축조 기술과 금·은장식의 전래
삼국시대
아스카문화(飛鳥)에 영향
통일신라 시대
하쿠오문화(
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신라는 화랑제도를 주축으로 고귀한 귀족 문화를 앞세우고, 그 뒤로는 불교로서 사상적 문화 배경을 갖추었다. 그러면서 삼국 통일을 이룬 후에는 당과의 교역과 백제의 발달된 문화를 유입섭취하면서 향가라는 신라시대의 향유 문학을 새로
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논의가 되겠지만 ‘처용과 아내는 이후 어떻게 되었을까’ 하는 뒷이야기를 짐작해 보고자 하는 이기적인 호기심에서 분석을 전개하게 되었다. 다음은「처용가」를 소재로 한 혈액형별 행동분석이다.
①밤늦게 노닐다 집에와 방문을 여니
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가받는다. 향찰은 주로 향가를 기록하는 데 사용되었다. 향가는 신라 시대의 대표적인 문학 형식으로 알려져 있다. 예를 들어, <서동요>와 <처용가>는 향찰로 기록되었다. 향찰은 문법적 요소를 정확히 반영하여 한국어를 표현하였다.
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가야국들을 병합하였으며, 7세기에는 당나라와 연합하여 삼국을 통일하였다. 신라(B.C. 57년 ~ A.D. 935년) 음악은 통일 이전의 음악과 통일 이후의 음악 두 시기로 나눈다. 통일 이전의 신라 음악은 가야고로 연주하던 음악과 향가(鄕歌)가 있었다
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향가
향찰 자료는 신라어를 연구하는 데 쓰이는 귀중한 자료이다. 삼대목(三代目)이 전하지 않는 지금, ‘삼국유사’에 실린 향가 14수는 창해유주(滄海遺珠)와 같은 존재이다. 이들은 간혹 고려 시대의 변개의 흔적이 아닌가 의심되는 것이
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⑪ 조선시대 건물지
⑫ 통일신라시대 기와가마
⑬ 고려시대 기와가마
3) 가람배치 양식비교
4) 석등모형
5) 목탑모형
3. 황룡사의 창건과 미륵사
4. 백제계 석탑의 변천
5. 미륵사지 출토 이형제품
참고자료
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가 더 나은 방향으로 발전되어 질 수 있으리라 확신한다.
※ 참고문헌
구본기, 「<제망매가>의 시적 형성과 의미」,『한국고전시가작품론』, 집문당, 1992.
국어국문학회 편, 『신라가요 연구』, 정음문화사, 1979.
김수경, 「향가에 나타난
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