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신라와 통일신라의 술
4) 고려시대의 술
5) 조선시대
6) 조선시대의 술
7) 일제하의 술
8) 해방 후의 술
6. 우리의 술 문화
7. 금주령
1) 곡식을 축내는 주범
2) 가난뱅이만 걸려드는 불공평한 법
3) 약주의 어원
8. 술
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가
3) 궁궐의 조경
(1) 백제의 궁원
(2) 고구려 안학궁 터
(3) 신라의 동궁 원지
(4) 통일신라의 궁원
(5) 고려의 궁터
(6) 조선의 궁원
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가며
2. 화장의 개념정리
Ⅱ. 본론
1. 상고시대(上古時代)
2. 삼국시대(三國時代)
가. 고구려
나. 백제
다. 신라 (*통일신라)
3. 고려시대(高麗時代)
4. 조선시대(朝鮮時代)
가. 조선시대의 얼굴과 관련된 특징
나.
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일본전파
3. 통일신라 문화의 일본전파
4. 삼국유민의 일본열도 진출
5. 일본에 문화전파를 한 인물들
⑴ 일본문화의 스승, 왕인[王仁] ; 백제
⑵ 아직기 [阿直岐] ; 백제
⑶ 혜자 [惠慈] ; 고구려
⑷ 담징 [曇徵] ; 고구려
6. 느낀 점
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넣은 와송주, 대나무속에서 익힌 죽통주같은 술도 있었습니다. 1. 전통술의 기원
2. 고구려시대의 술
3. 백제시대의 술
4. 신라와 통일신라시대의 술
5. 고려시대의 술
6. 조선시대의 술
7. 일제시대하의 술 (1910-45)
8. 광복 후
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구드리히 개정. 아세아 문화사. 1995. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 인쇄술의 역사
Ⅲ. 목판인쇄의 역사
1. 삼국 및 통일신라시대
2. 고려시대
3. 조선시대
Ⅳ. 금속활자의 역사
1. 창안
2. 보급
3. 발달
4. 활자 부어내기와 인쇄방법
참고문헌
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통일신라시대)에 이르러 궁중의식과 의식과 신에 대한 의식 등의 필요성에 의해서 일본 요리의 규범이 제정되었다. 다이호우리쓰료우(대보율령 : 대보 원년 701년에 제정된 율령 11권의 명칭)가 제정된 이래, 이 율령은 927년(우리 나라 건국 후)
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통일신라 말기에 도선에 의해 전래되어 고려 일대를 풍미한 사상인데 불교 못지않게 고려왕조에 끼친 영향은 대단하다. 그 가운데서도 특히 지덕이 쇠퇴한 곳에서 왕성한 곳으로 도읍을 옮겨야만 왕실과 국가가 융성해진다는 이른바 ‘지덕
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가 설립되고 이 해에 안동 차전놀이가 중요무형문화재 제24호로 지정되면서 차전놀이의 대표격이 되었다. 안동차전놀이의 유래는 통일신라 말에 후백제(後百濟)의 왕 견훤(甄萱)이 고려 태조 왕건과 자웅을 겨루고자 안동으로 진격해왔을 때
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가 처음으로 풍수지리라는 말을 들어본 것은 KBS1방송에서 방영되었다 태조왕건을 보고서 있다. 거기서 왕건이 고려의 태조가 될 수 있었던 것은 도선때문이고 이 도선이 풍수지리의 선각자로 나온다. 물론 도선은 통일신라 중기쯤 사람으로
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