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소설론 연구』, 새문사, 1994, p32
그런데 이러한 책들의 대부분이 일역본의 중역이었다. 일본이 서양에서 발전의 모형을 찾는 데 그치지 않고 침략의 수법도 배우기 위해서 번역했던 것들을 다시 옮겨 우리의 처지를 돌아보는 시각을 마련하고
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소설과 계모형 가정소설이 주류를 이루게 되는데『장화홍련전』은 가정소설의 대표적 작품이라 할 수 있다. 부모와 자식 간의 갈등이 중심이 되어 부모가 자식을 살해하는 가정비극이 중심이 된 작품이란 점에서 부자간의 윤리를 강조한 작
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소설신론』개정판, 새문사.
김춘택(1999), 조선고전소설사연구, 한국문화사.
김희숙(2002), 「홍길동전의 교육방법 연구-텍스트 상호성을 중심으로」, 국어교육연구 제 34집.
여세주(1991), 「홍길동전 연구의 현황과 쟁점」,『계명어문학』6집, 계
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현대관광학, 형설출판사, 2008.
곽정란 외, 자신만만 세계여행, 삼성출판사, 2008.
김사헌, 관광학 연구방법론, 백산출판사, 2007.
김희수, 관광산업정책의 변화방향 연구, 한국문화관광정책연구원, 2006.
권정택, 관광이벤트의 방문동기와 사후이미
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사상
1. 가정교육 덕목 : 효(孝)․제(悌)․자(慈)
2. 가정교육 방법
Ⅳ. 다산 정약용의 가정교육사상이 주는 현대적 의의
Ⅴ. 결론
※ 참고문헌
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현대문학상을 수상. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 윤대녕이 말하는 90년대 소설의 특성
Ⅲ. 윤대녕 소설에 나타나는 이야기
1. 존재의 시원(始原)으로의 회귀(回歸)
-단편집「은어 낚시 통신」을 중심으로
2. 윤대녕 소설에 보이는 재생 신
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현대에 맞춰 재해석 되었고, 또한 진실을 목도한 자의 태도에 관해서도 설화와는 조금 다른 방안을 제시하고 있다.
* 참고헌
이청준, 「소문의 벽」, 『문학과 지성사』, 1971, 한국소설문학대계53, 동아출판사, 1995
전기웅, 「신라의 멸망과 경
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현대문화의 이해 이선이
21세기 한국의 문화혁명 이정덕
한국의 하위문화 김진명
세계일보 2004년 10월 15일자
한국 경제 2005년 10월 2일자
데일리 서프라이즈 2005년 7월 30일자
중앙일보 2004년 7월 17일
네이버 백과사전 및 이미지
민중의 소리[http:
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소설창작 이론강의(1)
1.소설이란 무엇인가
1)소설 창작은 어떻ㄱ[ 시작하는가
2)소설의 역사철학적 문제
2.당신도 소설가가 될 수 있다.
1)소설가로서의 준비
2)소설가의 현실인식과 역사의식
4강 소설창작 이론강의(2)
3.소설을 쉽게 쓰
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소설이 문학 작품으로서 가지는 색깔을 입히는 데 큰 역할을 하는 요소라고 생각한다. 우리는 문체라는 옷을 입고 우리에게 다가서는 소설을 읽는 셈이다. 그리하여 비슷한 주제의 작품도 다른 색깔로 우리에게 다가서게 된다.
우리가 바라
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