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소설이 주는 교훈과 가치를 주체적으로 파악하여 수용할 수 있어야 하겠다. Ⅳ. 참고문헌 강동엽(2008), 조선 지식인의 문학과 현실인식, 박이정 오대혁(2007), 금오신화와 한국소설의 기원, 역락 이대형(2003), 금오신화연구, 보고사 1) 주제 :
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요소를 갖고 있다고 했는데, 만일 그렇다면 지금까지의 비평의 역사 전체가 오류의 역사가 되어 버리고 만다고 지적하고 있다. 서문 1.롤랑 바르트:다원적 텍스트 2. 줄리아나 크리스테바:언어와 혁명 3.자크 라캉: 언어와 무의식 4
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양상, 한국고전소설론, 새문사, 1990 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 흥부전의 근원설화 1. 선악형제담 1) 단 방귀 장수 2) 말하는 염소 2. 동물보은담 1) 새의 보은 2) 사슴 보은설화 3. 무한재보담 Ⅲ. 흥부전의 내용전개 Ⅳ. 흥부전의 주제 1. 흥보의
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인식, 불일출판사 Ⅰ. 불교와 불교철학 Ⅱ. 불교와 불교문화 Ⅲ. 불교와 불교문화재 1. 백제탑 2. 신라탑 3. 통일 신라탑 4. 고려탑 5. 조선시대 Ⅳ. 불교와 불교미술 Ⅴ. 불교와 불교무용 1. 전통 불교무용의 지향 2. 현대적 불교
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소설의 서사와 갈등 양상 연구, 박이정, 2014 김진순, 민중들의 일상생활과 민요, 한국고전문학회, 2001 1. 자기 운명론에 대한 가치관의 변화 2. 신분 구조의 변동을 가져온 자본주의 문화 3. 민요에 마음을 담은 ‘한풀이’의 문화 참고문
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주제 Ⅵ. 오이디푸스 인물 분석 Ⅶ. 오이디푸스 작품분석 Ⅷ. 오이디푸스 주요장면과 대사분석 Ⅸ. 프로이트의 오이디푸스 컴플렉스 Ⅹ. 오이디푸스의 현대적 재해석 ⅩⅠ. 오이디푸스 콤플렉스와 관련된 범죄 ⅩⅡ. 자료출처
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소설은 전후 현실의 피폐함과 피해의식 속에서 형성되었던 전후소설의 한계를 딛고 새로운 문학적 현대성을 꽃피워간 1960년대 소설의 앞자리에 놓인다. 그것은 최인훈의 소설이 이청준과 김승옥, 서정인 등 이른바 4·19 세대를 중심으로 전개
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소설이다. 먹기 위해, 단지 살아남기 위해 자신의 몸을 팔고 운명으로 내던져야 했던 사람들의 이야기가 여기 담겨 있다. 평론가들은 쑤퉁의 섬세하고 생동감 있는 필치로 인간의 본능과 절망감을 탁월하게 묘사했다고 평가했다. 특히 인간
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소설학회편, 『공간의 시학』, 예림기획, 2002. 가스통 바슐라르(Gaston Bachelard), 곽광수 역,『空間공간의 詩學시학』, 민음사, 1989. 김광기, 「소설 속의 전통과 현대: 이문열의 『아가(雅歌)』에 묘사된 근대성에 대한 사회학적 소고」, 한국사회
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소설 특강3』, (주)한국문학사, 2002.2 목 차 ˚1.들어가며 . . . . . 1 ˚2. 왜\'이상\'인가 언제부터 쓰였는가 . . . . . 1 ˚3.작가연보와 함께 보는 작품 . . . . . 1 ˚4. 그의 가족 . . . . . 4 1)「12월 12일」 . . . . .5 2)「오감도 시제1호」 . . . . .5 ˚5.이상과
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