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론
현대시 동인들은 모더니즘
) 한국 문학에서는 1931년경 프로문학의 퇴장과 일제강점기 군국주의의 대두를 계기로 나타났으며, 일명 주지주의라고 일컬었다. 김기림(金起林)이 시의 낭만주의적 요소를 배격하고 시작(詩作) 자체의 의식성을
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론가요 대시인이라 하겠다. 1.파한집에 대한 견해
2.파한집의 편술동기
1)전통면
2)외래면
3)개인면
3. 파한집에 나타난 미수의 문론
4. 미수의 시론
5. 미수의 평론
1)평론의 개념
2) 평론의 기준
3) 평론의 내용
4) 미수평론(眉&
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시론(時論)도 꼭 같은 원리에서 전개되는데 당, 송, 원, 명은 지난날의 장부책이라는 말속에 시 역시 변화 발전한다는 생각을 집약적으로 표현하였으며'형암선생 시집서'의 이덕무 시를 논하면서 제(際)의 이론을 펼쳤다. 제는 시인과 대상의
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1. 운율의 개념
2. 운율의 종류
2.1 외형율
1) 운의 종류와 형태
2）율격의 종류와 형태
2.2 내재율
1) 지속적 구조
2) 대립적 구조
3) 전이적 구조
※ 참고 문헌
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1. 운율의 개념
2. 운율의 종류
2.1 외형율
1) 운의 종류와 형태
2）율격의 종류와 형태
2.2 내재율
1) 지속적 구조
2) 대립적 구조
3) 전이적 구조
※ 참고 문헌
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론, 시론, 이상돈 중앙대 교수
내륙수운의 역사와 운하건설, 최영박 ,대한건설진흥회
기타 운하 및 운하에 관련된 다수의 서적과 논문 및 시론 참조
주명건 외. ‘경부 경안운하와 물류혁명’. 세종서적. 1997
주명건 외, 『우리도 운하를 개척
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다른 특성을 드러낸다는 점, 그러나 시간과 공간은 우리의 구체적인 경험 속에서는 서로를 전제로 한다는 점을 중시할 필요가 있다. 【제1부】시에 대한 전통적 논의
【제2부】시에 대한 현대적 논의
【제3부】시에 대한 종합적 논의
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본다. 여기서도 그가 "시론"에서 말한 비결정성이 적용된다. 따라서 인격의 귀결도, 기억의 귀결도 생명의 귀결도 비결정이며 개연성인 셈이다.
우리가 보기에, DI에서 베르그송은 새로운 존재론으로서 단위에 대한 성격을 밝히면서 그 본질
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론을 확립하여 현대시를 출발시킨 시사적 의의를 갖는다.
※ 참고문헌
1. http://www.manhae.or.kr/
2. 님의 침묵 한용운, 고은 1999년 05월 01일
3. 장백일 : 시가의 존재론적 해명, 하이데거의 시론연구. 「펜과 문학」1998 Ⅰ한용운과 그의 문학
Ⅱ.
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시론] 웰빙과 정보통신
이를 바탕으로 본다면, 인터넷은 전쟁과 냉전시대에 따른 산출물이고 유비쿼터스는 개인생활의 편리함으로부터 출발한 것이다. 유비쿼터스의 시작이 바람직한 취지에서 시작된 것은 매우 다행한 일이지만, 이를 지속
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