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인간관과 아동관이 그릇되어 있다고 볼 수도 있다는 가정이고, 학과교육을 경시하는 면, 니일이 프로이드 사상에 과도하게 집착하고 해석하는 것이 아닌가 하는 면과 학교관에 대해 즉 아이들을 학교에 맞춰야 한다는 것, 어린이들에게 무제
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인간이해』. 경기도: 교육과학사, 2010.
이영석 편역(2008). 『유아교육사상사』. 교육과학사
김지명, “에릭슨의 생애주기에 따른 위기상담에 관한 연구”, 석사, 장로회 신학대, 2006
김진규, “프로이드와 에릭슨 이론에 따른 성격형성에 관한
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교육에 꼭 적절하게 활용할 수 있도록 배운 내용들을 잘 챙겨두어야겠다.
참고문헌
「인간주의교육과 행동주의교육」, 월터 B. 코울스닉, 문음사
「스키너의 행동주의적 인간관」, 임의영, 문학과 지성사
초등학교 도덕 3-1 교과서
Wikipedia 백
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인간중심 사담이론
1. 기본 가정
2. 주요 개념
3. 목표 및 원리
(1) 상담의 목표
(2) 변화의 원리
4. 구체적 기법
ⅲ. 인지중심 상담이론
1. 발달 배경
2. 인지상담의 인간관과 기본원리
3. 주요 개념
(1) 엘리스의 ABCD 모형
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인간중심적 상담이론
(1) 로저스의 인간중심적 상담이론 및 목표
(2) 인간중심적 상담기법
4. 실제 자신이 상담을 진행할 때, 기반으로 선택할 이론(인간중심적 상담이론 선택)
(1) 인간중심적 상담이론 선택 이유
(2) 인간중심적 상담이론
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, 2006.
한비, 김원중 옮김,『한비자』,현암사, 2003.
황호, 『한비자적 지혜 , 조선, 1992. 1. 법가의 발생원인과 전개방향
2. 법가의 세 유파
(1) 상앙
(2) 신불해
(3) 신도
3. 한비자
(1) 인간관
(2) 역사관
(3) 정치관
4. 결론
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인간관
2. 아리스토텔레스의 교육목적
3. 교육방법 및 내용
4. 아리스토텔레스 교육사상의 한계
<참고문헌> 1. 아리스토텔레스의 인간관
2. 아리스토텔레스의 교육목적
3. 교육방법 및 내용
4. 아리스토텔레스 교육사상의 한계
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교육론의 현대적 의미”, 인문연구, Vol.49. 영남대학교 인문과학연구소.
강돈구(2007), “한국의 종교정책과 종교교육”, 종교연구, Vol.48, 한국종교학회, 139-162p. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
2.1. 항존주의 사상
2.2. 한국교육문제에의 항존주의
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민족의식을 갖도록 해주었다. 이를 통해 자주적인 역사 의식과 국학 연구가 활발히 대두되었으며 문화예술 분야에 있어서도 민족주의적 모습이 뚜렷해졌다. 실학자들의 현실에 대한 관심 및 현실 개혁 사상은 그것이 비록 완전 ‘근대’라고
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1) 파블로프(Pavlov)의 이론
2) 손다이크(Thorndike)의 이론 - 시행착오설
3) 스키너(Skinner)의 이론 : 강화이론
3. 각 이론 간의 비교 및 장단점
1) 인간관의 차이
2) 장점과 단점
4. 결론 및 느낀점
5. 참고문헌
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