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교육을 선호한다. 또한 발달이 성숙에 의한 변화라 보는 입장은 유전적으로 결정된 방향으로의 발달적 변화가 이루어진다고 보는 반면 학습에 의한 변화라 보는 견해에서는 환경에서의 경험을 통해 일어나는 변화라 생각한다. 아동발달에서
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교육하는 자가 될 때에 비로소 성장세대의 신앙교육이 책임있는 교육으로 나타나게 될 것이며, 동시에 기독교 신앙교육의 이론은 신학적인 정당성을 얻게 될 것이다. 서 론
1. 하나님의 계시사상과 성경
2. 하나님의 창조사상
3. 죄에 대
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교육이론
3) 실존주의 교육의 한계
4) 실존주의 사상가들
키에르케고르, 야스퍼스, 마스셀, 하이데거
2. 분석철학
1) 분석철학의 개관
2) 분석철학의 철학적 이론
3) 분석철학의 교육에의 영향
4) 분석철학의 교육관
5) 분석철학의 비판점
3. 비판
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Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 루소 교육론의 사상적 토대 1) 루소의 자연관 2) 루소의 인간관 3) 루소의 종교관 4) 루소의 사회관 2. 루소의 교육사상 1) 구체적 교육의 비판과 아동의 재발견 2) 아동중심 교육론 3) 자연주의적 교육론 3. 루소의 교육
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교육기관이 인간성을 중심으로 하는 교육체제가 이뤄지도록 해야 한다.
둘째, 전통윤리 실현을 통한 인간성 중심의 교육이 되도록 교육의 주체인 교사를 재교육시켜 바람직한 교사상을 확립해야 한다.
셋째, 주입식 교육이 아닌 전통윤리 실
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교육과정 목적의 개발은 추상적인 개념의 나열이 아니라 교육현장의 요구를 포함하는 것이 되어야 할 것이다
②교육내용의 개발은 그사회의 무 4. 한국의 교육 과정이론
1) 퇴계와 율곡의 인간교육 과정이론
(1) 퇴계와 율곡의 인간관
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사상』 1996년 겨울호
Feulner, E. J.,「북한주민의 인권개선을 위한 국제사회의 역할」,『국제사회와 북한의 인권』, 최성철 편, 한양대학교 통일정책연구소, 1996
Fredrick, H.,「컴퓨터 네트워크와 지구시민사회의 출현」,『사이버 공간 사이버 문
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인간 421호(1984). [1] 동 학
1. 서론
2. 본론
1)정치적 사상
2)인간존엄 사상
3)탈중화사상
4)계급타파사상
5)여성의 해방사상
3. 결론
[2]동학혁명의 이론과 의의 혁명의 이론정립
1. 혁명의 당위성
2. 혁명의 민족민주주의 사상과
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교육의 최근동향과 레지오 에밀리아의 이론적 배경\", 미간행 레지오 에밀리아 Workshop 자료1998.
C. Edward, L. Gandini & G. Forman ed. The Hundred Languages of Children : The Reggio Emilia approach to early childhood education, Ablex Publishing Corporation, 1993 (김희진 외역 레지
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교육적 인간관과 교육적 목적관은 현대교육에 있어 spranger의 도야의 개념과 유사하다. 퇴계 기의 인은 spranger의 개성과 유사하며 이의 인은 보편성에 경의 인은 전체성에 유사하다. 이황의 사상이 현대교육과 유사하다는 점에서 가치가 발견
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