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현황
1) 북한 종교의 종류
① 천도교
② 불교
③ 기독교
④ 천주교
2) 북한의 종교시설수
4. 북한 종교단체와 한계성
5. 종교단체의 성격과 활동
Ⅳ 주체사상과 기독교
1. 종교로서의 주체사상
2. 주체사상과 기독교
Ⅴ 결론
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사상의 깊이와 여러가지의 경험을 통한,집념의 저술활동, 그리고 그의 저서와 활동을 통한,후대에 대한 교육적인 영향력과 교육에 대한 이상적인 제시 등을 꼽을 수 있다.
그리고,부정적인 평가라고 볼 수 있는 것은,그의 행동(특히 5명의 자
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출처
교육사 교육철학 강의 - 동문사
교육사 · 철학 - 재동 문화사
두산백과사전
http://dic.naver.com 동양
고대사회
삼국시대
통일신라
고려시대
조선시대
개화기 및 일제강점기
현대사회
서양 고대
중세
근대
현대시대
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교육패러다임 모색
1) 교육학의 성격
지난 1960년대와 1970년대 교육학의 성격에 관한 국내의 논쟁은,
주로 방법론에 집중하였다.
논쟁은 정범모 교수; [교육과 교육학]에서 “교육을 인간행동의 계획적인 변화”로 정의.
“교육학은 교육사상에
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사상과 교육관은 이상적 인간상을 회복하기 위한 노력이며, 다양한 삶의 양태를 통찰하는 안목을 길러주는 교육이다.
원효는 믿음과 발심, 이해와 실천을 중요하게 판단하여 텍스트에 대한 깊은 공부와 다양한 삶의 경험을 연결시키는 태도
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교육)의 전략
(가) 수업 시간 조절
한 단원의 수업을 전개하는 차시와 지도해야 할 내용의 기준은 이미 교사용 지도서에 제시되어 있다. 그러나 학급의 실태나 교재의 성격, 교사의 필요성에 의하여 시간을 융통성 있게 조절하여 수업을 전개
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교육특성
①아동교육, 여성교육, 평등교육
②과거제 폐지(전인교육론)주장
③한글보급 확대
④역사주의 주장
⑤새로운 학제 주장(단선형 학제)
⑥새로운 교육방법 주장(아동중심의 인간교육)
5. 교육 사상가
1) 이수광
선구자, 천주실의, 지봉
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통일조국의 모습인 것이다. 한민족은 언어, 문화, 사고 행위 양식에 있어 수천년 간 동질성을 누려온 단일민족으로서 짧은 기간에 적대 관계를 갖게된 것만을 지나치게 확대, 비관하는 것은 비합리적이다. 남북한 간에 사상 이념 대결을 탈피
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도덕과의 선택중심교육과정
1. 일반선택과목(시민윤리)
1) 필요성
2) 성격
3) 내용
4) 선수과목
5) 후수과목
6) 진로관계
2. 심화선택과목
1) 윤리와 사상
2) 전통윤리
Ⅷ. 고등학교 도덕과의 교육과정 비교
Ⅸ. 결론
참고문헌
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사상대전집15 프로이드, 대양서적
◎ S. Hall, Calvin.(1981), 프로이드 심리학입문, 서울 : 학일출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 프로이드의 약력
Ⅲ. 정신분석이론(프로이드이론)의 학문적 배경
Ⅳ. 정신분석이론(프로이드이론)의 개념과 특징
Ⅴ.
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