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실증주의
2.현재주의
2. 역사주의와 상대주의
11장 종교로 본 인간의 역사 요약
1. 제 1단계 : 인류 초기의 다신교적 믿음
2. 제 2단계 : 다신교에 대한 도전과 세계 종교의 탄생
3. 제 3단계 : 종교개혁
12장 중국역사에서의 분열과 통일
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건강과 행복 추구 지.덕.체
②체육 활동의 생활화:인간 소외, 공동체 의식 결여, 운동 부족 현상, 각종 스트레스의 증가 대처, 합리적인 체육 활동
③체육 시설의 현대화:체육 투자 비율 확대, 각종 체육 시설 확충 개선 갑오경장 체육사
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남북전쟁 후의 자본주의의 발전, 서부개척의 완성과 철도망에 의한 국내 시장의 통일, 이민의 대량 유입과 노동운동의 조직화, 그것에 따르는 인종문제나 사상적 대립의 격화 속에 있는 미국의 19세기 후반은 화해하기 어려운 원리적 대립을
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인간에 대한 인간의 착취와 억압이 폐지되고, 노동의 대가가 제대로 보장되고, 자연의 재해와 질병의 제약과 억압으로부터 해방되는 사회가 다가옴과 더불어 반공이데올로기는 반드시 역사의 무덤 속에 묻힐 것이다. 고정불변 하는 현상은
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통일 논리로 신채호는 삼국시대의 각 국가들이 서로 문화적, 정치적으로 교류하며 발전했다고 주장했다. 그는 삼국 통일을 자연스러운 역사적 과정으로 보았다.
셋째, 민족주의적 관점으로 신채호는 \'조선상고사\'를 통해 한국인의 민족 정
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사상의 불교적 삶의 의미를 추구했다.『란. 기타』부터 시적 변모를 보여준 박목월은『청담』(1964)을 통하여 인간과 가족에 대한 훈훈한 애정을 바탕으로 한 서정적 삶의 세계를 그려낸다. 이밖에 정한모, 조병화 등은 주로 인간주의적 서정
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사상과 경험을 노래한 작품들.
(3)새로운 노래와 시의 시도
→1900년대에는 이전의 시가 문학을 계속 유지하면서도 예전의 시 형식을 빌린 새로운 시대에 맞춘 1900년대의 사상과 경험을 노래한 작품들이 있었는데 이것들은 독립신문의 애국가
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통일신라 핵심 사항
불교계 대표 승려 정리
남북국시대 연표 (통일신라 - 발해)
신라 하대의 특징
발해의 고분
발해를 우리 민족사로 볼 수 있는 근거
고려의 시작- 왕건의 통일 배경
중세사회의 특징
고려 전기 (935 ~ 1083)
왕권강화정책 B
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많은 특징을 가진 국민이었다. 중화사상을 바탕으로 자긍심이 매우 강하고, 제도보다는 인간관계( Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.중국인의 역사인식
Ⅲ.중국인의 문화인식
Ⅳ.중국인의 협상인식
Ⅴ.중국인의 한국인식
Ⅵ.나오면서
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남북 분단과 625
한국 현대 문학을 이야기할 때 일제 강점기와 민족 분단을 빼놓을 수 없다. 일제 강점기라는 시대 상황과 민족 분단의 아픔을 치유하고자 했던 문인들의 노력이 한국 현대 문학에 고스란히 반영되어 있다.
3. 정리(5분)
1) 학습
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