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주의적 경험론을 그 철학적 배경으로 삼아 현실생활에 잘 적응할 수 있는 전인적 인간육성을 교육의 목적으로 삼아 아동의 흥미중심으로 학습시키고 아동의 자발성을 존중하였다. 따라서 교사는 아동과 학생을 감독하는 것이 아니라 안내하
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주의, 서광사.
-----, 1993, 푸코와 하버마스를 넘어서-합리성과 사회비판, 교보문고.
전병갑, 1993, 현대와 탈현대의 사회사상, 한길사.
료타르, 1993, \"포스트모더니즘이란 무엇인가?\", 『포스트모더니즘의 철학적 이해』, 서광사.
푸코, 1993, 주체
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주의, 서광사.
-----, 1993, 푸코와 하버마스를 넘어서-합리성과 사회비판, 교보문고.
전병갑, 1993, 현대와 탈현대의 사회사상, 한길사.
료타르, 1993, \"포스트모더니즘이란 무엇인가?\", 『포스트모더니즘의 철학적 이해』, 서광사.
푸코, 1993, 주체
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보다 빠른 학습 성취도를 보여줄 수 있다. 1. 학습의 정의
2. Bandura의 사회학습이론
3. 주요 개념
4. Bandura 관찰학습의 4단계
5. Bandura의 사회학습 이론이 주는 시사점 및 사례
6. 암묵적 학습(Implicit learning)과 암묵적 기억 및 사례
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외적인 세계의 발견
자연과학의 발달
경험론과 합리론의 등장 시대적 배경
실학주의 교육의 특징
실학주의의 발달
코메니우스
1)범 지 학
2)평등 교육 사상
3)평화교육 사상
4)자연주의적 교수이론
교육사적 의의
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경험주의 철학적 전통에 따라 실재와
의 직접적 감각적 접촉에 기반한 재생적 생산력에 우선 주목한다. 그러나 그는 이러한 경
험주의적 접근의 불완전성을 인식하고는 다시 선험적 상상력에 눈을 돌린다. 이러한 상상
력은 선험적 규칙들에
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감정변화와 자극에 대한 예민성
9. 자발성의 문제
10. 경련
Ⅳ. 실어증 진단검사
1. 병인
2. 구강구조 및 기능 검사
1) 입술
2) 혀
3) 연인두 폐쇄
4) 볼
5) 이마
3. 수용력
1) 청각적 인지력 검사
2) 시각적 인지력 검사
3) 촉각적 인지력 검
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경험을 통한 주관적 인식을 강조하는데서 그의 교육론을 시작된다.
① 교육의 목적 : 덕, 지혜, 품성, 학식을 갖춘 신사 양성
② 교육내용 : 형식적인 훈련주의의 입장에 있었으나 교육내용에서는 감각적 실학주의의 요소가 강했다.
㉠ 도덕
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경험에 입각한 것인 점에서는 다를 바 없다. 오캄의 이러한 지식론은 후에 영국에서 경험론이 일어나는데 주요한 원동력의 하나가 되었다.
감가의 대상인 개물은 그 자체까지는 알지 못한다고 할지라도, 그 성질·상태를 따라서 그 존재를 직
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주의(가치란 객관적으로 존재한다는 입장, 직관론과 합리론으로 구분)와 주관주의(가치란 사람에 따라 달라질 수 있다고 보는 입장으로 자연론과 정의론으로 나뉨)로 구분된다.
다섯째, 논리학은 크게 보편적인 원리나 법칙으로부터 구체적
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