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화자의 다중성
3.3. ｢호출｣에 나타난 인칭 시점의 혼용
4. 중복하여 나타나는 공통적인 기법
4.1. 역할을 수행하는 색다른 문체
4.2. 허구에서 현실의 존재를 역설하는 서술법
4.3. 암시적 구성
5. 결론
※참고문헌 및 출처
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, 호텔경 영학연구 18(1), 2009, pp171-185. <목차>
Ⅰ.머리말
Ⅱ.작품 속 시대 상황
Ⅲ.작품 분석
1.줄거리 및 인물
2.현대인의 아이덴티티
1)소비 중심 문화
2)관계성의 결핍
3)어쩐지 크리스탈
Ⅳ.맺음말
Ⅴ.참고문헌
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세기 문학의 유기론적 대안』, 새미, 2000년
8. 신익호, 「김현승 시에 나타난 기독교 의식」, 숭실어문학학회 편, 『다형 김현승 연구』, 보고사, 2002년 Ⅰ 시인 김현승에 관한 연구
1. 김현승의 일생
2. 김현승의 연보
Ⅱ 김현승의 시 세
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본론
2.1 현대 우리말의 사용 실태
2.2. 우리말 오용 사례
2.2.1. 언론 매체에 나타나는 우리말 오용 사례
2.2.2. 일본어의 잔재
2.3. 극복 방안-각계의 우리말 순화 운동
2.3.1. 정부 정책
2.3.2. 자체 운동
3. 결론
4. 참고문헌, 사이트
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유치환의 생애
Ⅱ. 유치환의 시 바위
1. 시구풀이
2. 표현상의 특징과 효과
3. 말하는 이의 심정
Ⅲ. 유치환의 시 행복
Ⅳ. 유치환의 시 깃발
Ⅴ. 유치환의 시 생명의 서
1. 시만을 고려한 해석
2. 사회와 연계한 해석
참고문헌
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어문학』, 돈암어문학회, 2001.
연남경,「세속공간의 비극성을 통한 현실 인식」,『이화어문논집』, 이화여자대학교 이화어문학회, 2002.
오규원,『현대시작법』, 문학과지성사, 1998.
유종호,「난폭 시대의 시」,『고슴도치의 마을』해설, 문학
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세기 기획특집 ; 12세기 애정소설의 장르적 역동성」, 한국고전연구학회, 2001
김연호, 「조선후기 애정소설에 구현된 근대성」, 우리어문학회, 2000
김지영, 「조선시대 애정소설에 나타난 사랑과 성」, 한국고전여성문학회, 2005
성현경, 「한국
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나타난 송덕봉의 일상생활과 창작활동」, 한국어문학회, 2002. 서론
본론
Ⅰ. 오희문의 《쇄미록》에 나타난 민속의 실상
Ⅱ. 유희춘의 《미암일기》에 나타난 민속의 실상
Ⅲ. 이문건의 《묵재일기》에 나타난 민속의 실상
결론
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5. 미래 지향적 교수법의 모색
5.1. 일반 목적을 위한 한국어 교수 학습에 대한 교수법 모색
5.2. 특수 목적을 위한 한국어 교수 학습에 대한 교수법 모색
5.3. 문화교육이 병행될 수 있는 한국어 교수법의 개발
6. 맺음말
참고문헌
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문헌■
김동소(1998),『한국어 변천사』, 형설출판사.
박동규(1995),『고대국어 음운연구Ⅰ』,전주대출판부.
박병채(1971),『고대국어의 연구』,고려대출판부.
박창원(1994),「15세기 국어 자음체계의 변화와 통시적 성격(1)」,『인하어문연구』창
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