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년대는 사회주의 국가들의 몰락과 한국 국가의 문민화 과정에서 80년대를 지배하였던 민중운동과 이를 지탱하던 삼민 이념은 쇠퇴하고 시민운동이 새로운 운동의 주기를 형성하고 있었다. 진보적 여성운동의 경우도 1980년대에 민중여성운동
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2. 1945 -- 1950
1) 신민족주의 사학
2) 마르크스주의 사학과 문헌고증사학
3. 1950년대
4. 1960년대
5. 1970년대
1)민족사관의 논의
2)민족주체사관
3)분단시대 역사학
6. 1980년대
1)민중사학
2)과학적 실천적 역사학
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1980년대의 한국자본주의」, 『1980년대 한국사회와 지배구조』, 풀빛.
홍장표, 1993. 「한국자본주의와 독점재벌」, 『사회비평』 제9호, 나남.
______, 1996a. 「한국자동차산업 재벌대기업과 하도급거래」, 『사회경제평론』 9호.
______, 1996b. 「하
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사회주의 혁명을 통해 식민지 반봉건 현실을 일거에 넘어서고자 했던 1920～30년대의 경향문학과 해방공간의 진보문학, 1980년대의 민중문학 등 혁명적 정치성을 그 핵심 속성으로 지녔던 변혁운동 일반의 근저에 놓인 것 또한 이 같은 투쟁 사
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운동은 공교육을 비롯한 기존의 제도교육을 아주 부정하는 것은 아니다. 홈스쿨링을 하는 부모들이 가장 관심을 갖는 문제는 홈스쿨링의 자율성과 독립성을 유지하면서 교육에 필요한 자원을 확보하는 길을 찾는 것이다. 물론 홈스쿨링의 핵
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운동의 자주성과 민주성 확보, 모든 사람이 평등하게 교육을 받을 수 있는 민주복지사회건서로가 인간중심의 참된 민주 환경 실현, 국내외 노동 사회운동 및 국제교원운동과 연대강화를 통하여 평화적 민족 통일과 세계평화의 달성의 목적으
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운동』, 제2호, 풀빛.
정태인(1989), 「최근의 경제동향과 그 실천적 함의」, 『동향과 전망』, 제4호, 백산서당.
한국산업사회연구회(1989), 「1980년대 한국사회의 지배구조 변화」, 『1980년대의 한국사회와 지배구조』, 풀빛.
홍장표, 「1980년대
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운동은 비록 좌절되었지만, 그것이 우리 역사에 남긴 의의는 너무나 컸다. 우리는 광주 민주화 운동 과정에서 학생들과 광주시민들이 흘린 숭고한 피는 1980년대 민족 민주 운동을 확산시키는 계기가 되어 사회변혁과 통일로 나아가는 민중 역
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운동으로서의 대안교육 운동」,『처음처럼』제4호, 내일을 여는 책, 1997.
,「신자유주의 정책과 대안교육운동의 대응」, 『신자유주의 정책과 교육』, 한국교육연구소, 1998.
송순재,「불어라 ‘홍학’의 바람아!: 학교교육개혁운동의 대안적
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1980년대를 필두로 삼아, 그 이후의 민주화세대는 1990년대 이후 친일문제를 지식사회로부터 대중사회로 연결시키는 데 있어 일정한 역할을 담당하고 있다. 앞으로도 더욱 친일청산운동에 앞장서 나가는 것은 그 누구도 아닌 우리들 모두를 주
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