|
I. 서 론
국문학의 갈래에 있어서는 문학작품을 생활 반영의 특성과 형상방법에 따라 서사적․서정적․극적 종류로 나누고 있다. 또 갈래별 서술에서는 한 갈래의 하위 영역들에 따른 작은 갈래의 생성에서 소멸까지의 현상을 충
|
|
|
문학연구』, 이화여대 한국어문학회, 1969.
김철, 「냉전체제의 고착과 50년대 문학」, 민족문학사연구소 편, 『민족문학사 강좌 하』, 창작과 비평사, 1995.
김치수 외, 『현대문학비평의 방법론』, 서울대학교 출판부, 1983.
김현, 「에피메니드
|
|
|
론가가 제시한 몇 가지 키워드를 본고에서 미숙하게나마 비틀어도 보고, 개인적 경험과 연관 지어 다르게 읽으려 한 시도는 이러한 한계를 인식하였기 때문이라고 할 수 있다.
※ 참고 문헌
김열규외 (1992), 『정신분석과 문학비평』, 고려원
|
|
|
비평』, 창작과비평사, 1976,
장덕순, 『국문학통론』, 신구문화사, 1961
장서각본 어우야담, 「김동욱 교주 단편소설선」, 민중서관
전영진, 『홍길동전, 박씨부인전』, 흥신문화사, 1995.
정병헌, 이지영 지음,『고전문학의 향기를 찾아서』, 돌
|
|
|
문학의 시학》, 양서원
3. 박철희, 1989, 《문학개론》, 서울:형설출판사
4. 박희목, 1989, 《아동문학개론》, 민문고
5. 박춘식, 1989, 《아동문학의 이론과 실제》, 학문사
6. 이상섭, 2001, 《문학비평 용어사전》, 민음사
7. 이상섭, 1975, 《문학의 이
|
|
|
비평의 이념적 형태
전후비평의 이념적 형태는 휴머니즘 및 실존주의 사상, 문학작품의 내적 분석을 지향하는 형식주의의 이론과 그 사상, 우리 전통과 그에 대응되어 밀려들어오는 외래 사조와의 관계정립을 위한 보수주의적 전통론의 세
|
|
|
이후의 반공주의, 유신교육 군사독재 등의 사유로 사회교육을 바로 잡을 기회를 잃었다. 이로 인해 일본 잔재인 사회교육이 지금도 우리 사회에 남아있고 국기게양과 충성의 경례조차 그들을 증오하는 마음의 일부로 남아있다.
따라서 잘못
|
|
|
(검색일: 2023. 3. 15)
- 송승연. 88%가 전장연 요구지지, 시위는 61%만 공감. 한국일보, 2022년 7월 2일자, 14면 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
문학작품을 대해야 할 것이다.
※ 참고문헌
권희돈, 『무정의 수용미학적 연구』, 국어국문학 99, 국어국문학회, 1988.
김천혜, 『수용미학의 흥성과 쇠퇴에 대한 고찰』, 독일어문학 8, 한국독일어문학회, 1998.
박철희 외 편, 『문예비평론』, 탑
|
|
|
비평의식이 좀더 적극적일 수 있다는 것을 의미
단군신화 수료의 변
향가, 설화 속의 시 등 시가 사건 전개에 중요한 역할을 하고 있다. 후대 소설에 상당한 영향을 주었을 것으로 생각됨
<한문학자>
1) 이인로(1146-1214), 호 미수
매우 총명,
|
|
메뉴펼치기
