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대 영화, 삶의 본질을 말하다』, 성균관대학교출판부, 2008.
이철승, 『불평등의 세대』, 문학과지성사, 2019.
미셸 푸코, 『헤테로토피아』, 이상길 옮김, 문학과지성사, 2014.
프란체스코 카세티, 『현대영화 이론: 1945~1995년의 영화이론』, 김실
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자기만의 개성적 시간이 될 수 있는데, 현대 여가는 대중성,
무개성, 동질성, 획일성 등이 지배적으로 작용하여 인간의 주체적 사고
나 판단이 도외시되어 소외감을 느끼게 만든다. 따라서 너무 개성적이
고 특수한 여가를 즐기는 것은 무가치
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현대의 풍요로운 물질사회에 익숙해져 버린 소비자들에게 진정으로 필요한 삶의 질의 수준은 과연 어떤 것일까 다시 한 번 심사숙고해 볼 필요가 있다.
웰빙에 이어 등장하고 있는 네오웰빙족이나 웰루킹족(well looking)의 경우 자기자신만을
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현대패션과 서양복식 문화사, 수학사, 2008.
[2] 정홍숙, 서양복식사, 교문사, 1998.
[3] 이호정, 패션산업과 정보, 교학연구사, 2008.
[4] 정흥숙, 현대인과 의상, 교문사, 1998
[5] 한성지, 패션상품디자인, 교학연구사, 2008.
[6] Diana Crane(서미역 역), 패션
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현대의 찰라적이고 감각적인 쾌락을 탐닉하는 현대인에게 시사하여 주는 바가 있으리라고 생각한다.
7. 참고자료
김학주, 공자의 생애와 사상, 명문당
채인후, 공자의 철학, 예문서원
김태길, 공자사상과 현대사회. 철학과 현실사 1, 공자
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현대인의 삶의 허무함과 고독감 등을 생각해보아야 할 것이다.
김승옥은 기존 체제를 무너뜨린 4·19의 영향으로 자신의 주위 환경을 냉철하게 인식하고 개인의 내면을 중시하여 「자기세계」를 발견한다. 그러나 서구에서 이식된 자유주의,
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조현호(2004). 여가론. 대왕사 * 새로운 여가 트렌드
Ⅰ. 시간중심형 여가로의 변환
Ⅱ. 참여형 · 체험형 여가
Ⅲ. 가족중심의 여가
Ⅳ. 자기계발 · 학습형 여가
Ⅴ. 디지털화 및 탈디지털화 여가
Ⅵ. 웰빙형 여가
* 참고문헌
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현대 사회복지의 가장 큰 목적은 인간다운 최소한의 생활을 유지하는 것이며 이러한 생활을 영위하기 위해서는 최소한의 경제적 수입은 당연히 필요하다. 다소간의 경제력이 있어야 노인의 생존뿐 아니라 문화생활과 건강상 많은 문제들을
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자기반성.” 『사상』
이홍균. 2009. “울리히 벡의 “성찰적 근대화론” 비판-성장의 사회 압력에 의한 행위의 관점에서.” 『담론201』
박미숙, 김일수(2012). 현대위험사회와 법치국가형법. 한국형사정책연구원 형사정책
연구원 연구총서.
류
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현대사회와 사상. 강대석 외. 현대사상 연구소
공자의 생애와 사상 김학주 / 명문당 / 1997
공자와 맹자의 철학사상 안길환 편 / 명문당 / 2001
공자의 철학 채인후 / 예문서원 / 2000
공자와 노자 그들은 물에서 무엇을 보았는가, 사라 알란 / 예문
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