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공자 사상의 중핵인 덕치와 예치가 근대 계몽사상으로 이어져 물질문명 중심의 서구 사회에 정신적 문명을 심어주었다는 것과 조선 및 일본의 근대화에 크게 기여해 동아시아 유교 문화권을 형성하였다는 것 또한 의미 있는 일이다.
공자 입
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공자의 논어
(1) 신(信)
(2) 군자(君子)
(3) 학문(學問)
(4) 인애(仁愛)와 덕치(德治)
4. 공자의 사회사상
(1) 공자의 교육사상
(2) 공자의 정치사상
(3) 공자의 종교사상
(4) 공자의 덕치주의 사상
(5) 공자의 개혁주의 사상
5. 공자의 인과 예
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및 예비교육자들은 수천 년이 지난 지금도 공자의 교육사상이 연구되고 있는 이유가 무엇인지 살피면서, 참된 인간을 길러낼 수 있는 전인교육을 실천해야 할 것이다.
참고문헌
김선희, 『논어에 나타난 인과 공자의 교육사상』, 경원대학교
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공자인학(孔子仁學) (2008)이경무
군, 신, 민의 존재와 공자의 이상사회(2010)이경무
공자의 사회사상연구 고재욱
공자의 정명의 의미-『논어』구절을 중심으로 박성규 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
①공자의 생애
②공자의 주요이론 및 나의 생각
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, 이영찬 1. 맹자 인물소개
2. 맹자 주요사상과 철학소개
(1) 성선설
- 성선설과 성악설 비교
(2) 인의
(3) 맹자의 정치사상
(4) 맹자의 윤리사상
(5) 맹자의 교육사상
3. 맹자사상의 요약과 한계점
4. 결론 및 나의생각
<참고문헌>
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