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제18장 공화국후기 로마의 조세징수정책
제19장 키케로의 공화정치론
제20장 카토주의와 카이사르주의: 공화정이냐, 전제정이냐?
제21장 카이사르사후 마케도니아주둔 로마군단들의 향배
제22장 아우구스투스의 프린키파투스의 확립
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자세를 후대의 철학자들에게 전해 주었다. 서론
본 문
1.우주론적 시대
1>최고의 3학파
1) 밀레투스 학파 (전기 자연 철학자들)
2)엘레아 학파
2>.헤라클레이토스
3>. 후기 자연철학자
2. 인성론적 시대
1.소피스트 군(Sophists)
결 론
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사회주의에 대한 신봉이 혼합되면서 마르크스, 카우츠키, 레닌, 힐퍼딩, 로자 룩셈부르크 등으로 연결되는 마르크스 비주류가 성립되었다. 후자 경우 한계개념의 도입 등과 함께 신고전학파를 형성했으며, 케인즈의 등장 이후 여러 가지 학파
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학파의 경제학은 고전학파 경제학으로 이어져 자본주의적인 경제이론으로 완성되었을 뿐 아니라 또한 중농학파의 사상에 대한 반동으로 야기된 프랑스 혁명의 전통은 19세기에 등장하는 사회주의 및 공산주의운동에도 간접적인 영향을 주었
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프랑스 문명사(上) 중세-16세기』, 까치, 1995.
마르크 블로크, 『프랑스 농촌사의 기본성격』, 서신원, 1994.
프랑수아 르브룅, 『옛 프랑스 인의 부부생활』, 까치, 1994.
E.H 카, 『역사란 무엇인가』, 청년사,1993.
*참고논저
곽차섭, 「미시사-줌렌
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학파. 자연현상에 대한 신화적 설명 벗어나서 합리적 해석을 가함.
3. 소피스트와 프로타고라스
1) 소피스트
인간중심적 사고. 원래 지자, 현자를 뜻하는 말 -> 언변을 농하는 사람
2) 프로타고라스
\"인간은 만물의 척도\"
4. 역사
역사의 아버
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사회적 그리고 환경적 현상이 상호 의존하는 전체적으로 연결된 세계에서 살고 있다. 이러한 세계를 적절히 기술하기 위해서는 데카르트적 세계관이 줄 수 없는 생태학적 전망이 필요한 것이다. 따라서 우리가 필요로 하는 것은 새로운 \'모
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부딪혀 오는 삶의 어려움을 이해하도록 지지 (1) 정의
(2) 목적
(3) 치료유형
① 지지 정신치료(psychotherapy)
② 통찰정신치료(insight psychotherapy)
③ 사회 심리적 정신요법(신프로이드 학파)
④ 실존주의 정신요법
⑤ 최면요법(hypnosis)
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학파의 생각을 적용하거나 수행하고 있는 어떤 환경을 그만두라고 확고한 언질을 줄 정도로 충분히 성공적이지도 않다. 가장 유용한 모델은 아동의 요구와 적절한 중재 전략을 잘 조화시킬 수 있는 개념적 틀을 내담자와 교육자에게 제공하
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사회, 문화적 요소를 결정한다는 논리와 일맥상통하고 있다. 주식독점과 다각 소유로 경제적 토대를 장악한 언론권력이 여론시장을 장악하여 지배계급의 이데올로기를 유포시키며, 결국에는 상부구조격인 정치권력을 능가하는 언론권력을
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