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역사적 구현이다. 이와 같이 기독교 신앙의 본질을 예수 그리스도의 주되심의 전망에서 이해해야 한다면, 교회의 정체성 역시 이 전망에서 규정되어야 한다. 교회는 기독교 신앙에 그 기본 바탕을 두고 있기 때문이다. 이러한 정체성에 대한
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무엇보다 중국의 역사와 고전문학 배경지식을 바탕으로 과거의 중국 문화뿐만 아니라 현대 중국인의 실생활까지 구수하게 보여주고 있다. 그래서인지, 처음 예상과는 달리 책은 읽고 많은 걸 느끼게 해준다. 무엇보다 이전에 알고 있던 중국
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무엇인가?
둘. 카톨릭 성서와 개신교 성서는 왜 차이가 있는가?
셋. 성서를 바르게 이해하는 방법은 무엇인가?
넷. 교회의 직제는 언제부터 생겼나?
다섯. 삼위일체란 무엇인가?
여섯. 제사에서 절하는 것은 우상 숭배인가?
일곱. 유대교는 어
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역사를 등한시하거나 부정하는 역사가가 있다면, 그는 학자로서의 자질과 기본조차 결여된 사람이라는 것이다. 첫째 장 ‘민족사는 남북이 공유해야 한다’
둘째 장 ‘민족 신화는 무엇을 말해주는가’
셋째 장 ‘우리 역사 의식은
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역사적 배경에다가 작가
의 상상력을 붙여서 드는 것이다. 역사적 배경이
라고 하면 광주항쟁이고, 나머지 인물들은 전부다
상상인데, 그 인물들을 설정할 때 작가는 광주로
내려가서 되게 많이 조사를 했다고 한다. 그런데
있을법한 설정
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갈수록 이해하지 못한 내용도 많고, 그나마도 뒤죽박죽 되어있어서 제대로 정리하지 못한 것이 아쉬울 뿐이다. 1. 도서 소개
2. 저자 소개
3. 이 도서를 선택한 이유
4. 이 도서를 통해 알게 된 사실
5. 도서를 읽고 난 후의 소감
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무엇인지를 조금이나마 알게 되어서 뿌듯하다. 1. 참다운 교사는 가르치지 않는다.
1-1 작은 학교가 아름답다- (사타쉬 쿠마르)
1-2 참다운 교사는 가르치지 않는다- (비노바 바브)
1-3 부모와 교사가 먼저 깨어야 한다- (지두 크리슈나무르
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역사―배제? 일부?
(6) 맺음말
2. 이 글을 통해 얻게 된 새로운 지식이나 느낌
① 교과서포럼
② 대안 교과서 <한국 근·현대사>
④ 우리나라 국민이라면
3. 필자의 논지에 공감/동의하거나 못하는 부분(이유)
4. 이 글을 읽고 궁금한 사
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역사교육 사례
1. 신문활용교육을 통한 역사교육의 의의
2. 교수-학습의 준비 과정
1) 교사의 준비 과정
2) 학생의 준비 과정
3. 수행평가 계획
4. 교수-학습 과정
1) 교수-학습 주제
2) 학습 목표
3) 학습 방법
Ⅷ. NIE(신문활용교육, 신문
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역사와 전체적인 역사 그리고 인과관계의 파트가 정확하게 정해져 있지 않고 이 측면에서도 이것이 있어야 한다고 설명을 하며 이 측면에서도 이것이 필요하다고 말을 하고 처음에는 5가지 관점에서 따로따로의 설명인지 알고 읽었으나 읽고
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