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에 남는 작품탐구 활동이 되었으며, 이에 향가 서동요, 헌화가, 도솔가, 풍요도 읽어보게 되었고, 모죽지랑가, 안민가 찬기파랑가 등 작품들도 다시 한 번 읽어보며 그 작품속에 담긴 문학사적 가치를 재조명해 보는 일도 참 재미있을 것 같다.
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에 대한 해법으로 다음 여섯
가지 사항을 제시하고 있다. 이는 그 동안 국제공조의 필요성에 대한 많은 논의를
정리하면서, G7재무장관회의, IMF 연차총회를 통해 보다 구체적인 방안이 도출되도
록 촉구한 것으로 보인다. 그의 제안은 (1) 미국,
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고전주의문학 古典主義文學
4. 계몽주의문학 啓蒙主義文學 (literature of enlightenment)
5. 낭만주의문학 浪漫主義文學 (romantic literatures)
6. 사회주의리얼리즘 社會主義- (socialist realism)
7. 사회주의 社會主義 (socialism)
8. 실존주의 문학 實
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에 밀접하게 연관된 곡이 많음
이 때는 대중문화 자체가 정식 논의의 대상이 되지 않을 때였다. 대중음악, 나아가 대중적인 기독교 음악은 목회자나 신학자의 연구 대상이 되지 못했다. 그래서 복음성가에 대한 바람직한 논의가 이루어지지
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에 걸친 급격한 변화를 경험해왔다. 1차 산업혁명에서는 기계화가 노동의 형태를 바꾸었고, 2차 산업혁명에서는 전기와 대량생산 체계가 산업화를 가속시켰다. 이어진 3차 산업혁명은 전자기술과 컴퓨터의 등장으로 정보화 사회를 가능하게
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에서만 행동하는 원칙주의적 인간들이다. 이 체제가 현실로 올라오는 순간, 이 체제의 인간들이 현실의 인간들처럼 행동하는 순간 다시 정당화의 필요성이 등장한다.
스미스의 ‘보이지 않는 손’ 개념은 자본주의가 안정적으로 효율적으로
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에서만 행동하는 원칙주의적 인간들이다. 이 체제가 현실로 올라오는 순간, 이 체제의 인간들이 현실의 인간들처럼 행동하는 순간 다시 정당화의 필요성이 등장한다.
스미스의 ‘보이지 않는 손’ 개념은 자본주의가 안정적으로 효율적으로
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에 들어섰다는 자각은 일본 문화론이 한층 더 긍정적 성격을 띠게 되었다.
인접한 68년에는 미시마 유키오의 ‘문화 방위론’이 등장해 떠들썩한 논의를 불러일으켰다. 미시마는 일본의 문화란 하나의 형태이고, 국민정신이 투영되는 일종의
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에는 그 목록 들이 공통적으로 어떤 항목을 가지고 있는지, 아니면 완전히 다른지를 유아와 논의하면서 읽을 수 있다.(4·5세경)
-책에서 성의 고정 관념에 대하여 논의한다. 각 유아들에게 좋아하는 책을 가져와 “주요 등장인물”이 누구인지
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문학사\' 에 보이는 논의의 대상 대부분이 송대의 시인들로 국한된 것도 약간의 아쉬움이 남는다.
이 책 대부분의 거시적인 논의들이 미시적인 고찰에 대한 아쉬움을 남기면서 밑그림을 그리는 의의를 확보하고 있는 것은(사실 제대로 된 밑
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