|
조선 후기의 어지러운 세상을 개벽하기 위해서 동학이 가져야 하는 필연적인 요소들이라고 보여지며 동양학이 정립되어야 할 필요성과 맞물린 것으로 보여진다. 그래서 동학사상을 바탕으로 일어난 동학혁명은 최제우의 의식의 전개과정이
|
|
|
관계의 경험 보고 3―433
9.11.3. 국내 문제의 증언 술회 3―439
9.11.4. 기행문의 다양한 모습 3―447
9.11.5. 묘지명ㆍ전ㆍ행장의 변모 3―454
9.11.6. 몽유록과 가전체의 모습 3―462
9.11.7. 여성생활과 국문 사용 3―469
9.12. 설화ㆍ야담ㆍ한문단편 3―4
|
|
|
사회의 변화에 맞춰 신앙 역시 변화하였다. 이는 인간의 필요에 따라 신앙이 변한다는 것을 잘 보여주는 예이다.
전염병의 만연 역시 큰 사회적 문제였는데 이렇게 숱한 민중의 죽음에 의해 국가에서는 제사를 중시하였다. 조선후기에 와서
|
|
|
농민의 입회권은 농민의 사회생활과 경제생활에 많은 편의와 이익을 준 농민의 매우 중요한 권리로 존속되어 오다가 일제의 토지조사사업에 의하여 부정되었다.
(5)농민층의 의무와 부담
①전정(田政)
-조선왕조 후기사회 농민들은 토지와 관
|
|
|
경영 등으로 인해 상품화폐 경제의 발달과 더불어 농가수입을 증가시킬 수 있는 제주 특유의 상품작물들을 통해서 알 수 있다.
따라서 당시의 농민봉기에는 조선 후기 이래 사회경제적 성장과 더불어 한편으로 소농민경영의 자립적 안정이
|
|
|
농민의 관계 규정
다. 과전법체제의 쇠퇴와 직전제의 성립
1) 과전법체제의 쇠퇴
2) 직전제의 성립
3. 과전법체제하의 수취제도
가. 전세제(田稅制)
나. 공납제(貢納制)
다. 군역(軍役)
라. 요역(徭役)
4.
|
|
|
, 『고려시대사강의』늘함께 1997
홍승기,『고려사회경제사연구』일조각 2001 I. 머리말
II. 전시과 제도의 정비과정
III.토지의 여러 유형과 경영형태
IV.맺음말
<보론>토지지배관계에 관련된 토지국유제설과 그 비판
|
|
|
Ⅱ. 사회구조의 변화
1. 인구의 증가
2. 양반·농민층의 분화
3. 노비제도의 붕괴
Ⅲ. 정치문화의 변이
1. 실학사상의 시대적 배경
2. 실학의 개념
3. 실학의 내용 및 발전
4. 서구문화의 전래
- 特權的 獨占商業權의 成立
|
|
|
사회의 해체-2 한길사. 1994
한국사 23. 한국사의 이론과 방법-1 한길사. 1994
개방전후 한국사회의 변동. 연세대 국학연구원 편. 태학사. 2005
한국 전근대사의 주요 쟁점. 역사비평 편집위원회. 역사비평사. 2002
(사실, 이렇게 본다 1) 조선 후기 사
|
|
|
)과 천리장성(千里長城)
1] 석총(石塚)
2] 동대자(東臺子) 유적
3] 천리장성
백제문화
[1] 백제문화의 성격
◎ 백제의 복잡한 대외 관계
[2] 백제의 학술과 사상
◎ 백제의 학술
◎ 백제의 불교
[3] 백제사에서의 익산
|
|
메뉴펼치기
