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사람이었다. 이러한 신사의 형성은 상식이 통하고 상식을 회복시키는 교육의 실천 속에서 이루어졌으며 또한 그의 일반적인 인간형성론 이기도 하기 때문에 현대 교육에 있어 그의 사상적 태도나 방법은 시사하는 바가 매우 큰 것이다. 그러
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수에 있어 비교를 한다면 102편의 작품 중 교술분야에서 어느 궁녀가 쓴 산성일기, 혜경궁 홍씨의 한중록, 그리고 내간 1편 등 여성의 작품은 총 3편 뿐이다. 현대문학에 있어 박경리 씨나 모윤숙 씨, 혹은 박완서 씨 등의 중견 여성작각 있음에
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가르치는사람이 아닌 유아가 지니고 었는 자연적인 힘을 끌어낼 수 있도록 도와야 한다. 발도르프 프로그램에서의 교사의 역할을 살펴보면 다음과 같다(곽노의, 1999; 김정임, 2006; 이종태, 2002, 정은경, 1998).
(1) 영혼의 예술가
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가르치는사람이 아닌 유아가 지니고 었는 자연적인 힘을 끌어낼 수 있도록 도와야 한다. 발도르프 프로그램에서의 교사의 역할을 살펴보면 다음과 같다(곽노의, 1999; 김정임, 2006; 이종태, 2002, 정은경, 1998).
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사람됨의 기본으로 배우고 또 가르치는 사람이 되고 싶다. 한 사람의 위대함은 그가 얼마나 많은 사람들에게 도움을 주었는가로 평가된다. 사회가 발달하고 점점 해체되어 가는 이 시점에서 공동체적인 마음을 늘 새기면서 진정 남에게 도움
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사람이라 하더라도 업무를 진행할 때 핵심은 절대로 놓치지 않기 때문이다. 또한 조직 전체가 가르치는 시스템을 확립해 놓으면 가르치는 사람이 매번 바뀌더라도 전달해야 할 정보가 정확하게 다음 사람에게로 이어질 수 있다. 이 책에서는
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사람, 위대한 사회주의 건설자(북괴의 교육이념)로 자라 갈 수 있을 것이다. 이곳은 대학이다. 우매한 인민을 동원할 때나 쓰는 어설픈 선동기술을 가르치는 곳이 아니다!\" 이다. 꼭 급진 운동권 대학생들에게 말하는 것 같지 않은가!
동영의
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는 수많은 시간을 배움의 자리에서 보냈고 그곳에서의 시간들이 우리를 교단으로 이끌어 주었다는 점이다. 그리고 “이젠 안을 수 있다.”라는 평교사 선생님의 고백과 같이 교사의 자리는 가르치기만 하는 것이 아닌 배움도 함께 얻을 수 있
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, 그들의 생각에 공감하고, 그들의 자아성찰에 도움을 주며, 그들의 정신을 자유롭게 해 주는 교사. 여기에 더 필요한 것은 거의 없지 않을까 생각된다. 모든 가르치는 사람들이 따뜻한 봉사자가 되는 그 날이 오기를 기대해 본다.
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아직 부족한 점이 많은 교육관이고 교사관이지만, @년 동안 많은 것을 경험하고, 듣고, 배우면서, 부족한 점을 채워나갈 것이다. 또한, 항상 교사에게 요구되는 장점은 발전시키고, 단점은 장점으로 바꾸어 교육관과 교사 관에 맞는 교사가 될
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