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과수재배 확대, 토양침식 격심
- 중략 - 제1장 농학원론의 학문적 성격과 농경문화의 기원
제2장 농학의 성립
제3장 농학의 학문 전개와 심화
제4장 농학의 전문적 분화ㆍ발전
제5장 농업의 본질
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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농경문화의 기원
제1부 농학의 성립과 전문적 분화ㆍ발전
제2장 농학의 성립
제3장 농학의 학문 전개와 심화
제4장 농학의 전문적 분화ㆍ발전
제2부 농학의 본질과 특질
제5장 농업의 본질
제6장 농업의 생산적 특질
제7장 농업의 경영ㆍ경
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문화는 하늘과 인간의 조화와 인간들 사이의 지속적인 유대를 추구하는 것이 그 특징이 되었다. 이러한 농경중심의 문화는 자연환경이 적합한 곳을 위한 잦은 이동, 유목민들에 의한 파괴와 보완으로 질적인 도약의 계기를 맞게 된다.
중국
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농경문화에 그 뿌리를 두고 있는 왕조전승과는 달리 유목민전승에 그 뿌리를 두고 있으며 신정사상의 전통에 서 있는 것이다.
지금까지 문서 이전의 예언자들과 문서 예언자들에 대해서 개괄적으로나마 살펴보았는데, 이것을 요약하면 다음
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유목민들이 남러시아에 몰려왔다. 사르마트 인의 지배는 동쪽이 아니라 qnrWHr에서 내려온 게르만 계의 고트족에 의해 분쇄됐다. 고트족의 시대는 다시 동쪽에서 온 훈 족의 침입으로 끝났다. 짧은 기간이지만 훈 족은 5세기 초 아틸라의 지도
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문화권에서는 개인 중심적인 독립체체가 발달되었다. 한편, 밥 문화권의 농경민족은 한곳에 오래 정착하여 외부와 단절됨으로써 폐쇄적인 성향이 강한 반면, 빵 문화권의 유목민족은 늘 이동하면서 새로운 것에 접하기 때문에 개방적인 성향
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문화 형성 배경 및 특징
1) 터키의 식생활 문화 형성 배경
(1) 자연적인 특성에 의한 배경
(2) 지역적인 특성에 의한 배경
2) 터키 음식 문화의 특징
(1) 유목 문화, 농경 문화의 특징
(2) 타 문화의 영향
(3) 종교
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초원 유목 문화, 화북의 농경 문화, 중국 양자강 유역의 남방 문화, 그리고 한반도의 문화 등이 지중해적 성격을 띤 문화 영토 속에서 독창적인 고구려 문화로 발전하게 되었다. 많은 종족들은 다양한 문화를 보존한 채 고구려 제국의 백성이
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유목민, 정착 농경민, 도시민의 3부류로 나뉘는데 이들은 각각 특징적인 생활방식에 따라 주거문화를 발달시켰다. 유목민의 주거문화는 그들의 옛 전통을 유지하고 있는데 주로 천막을 이용하는 것이다. 자주 이동하는 유목민이 가진 특징에
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문화 동화에 따른 필요
주지하다시피 몽고족은 유목민족사회이다. 때문에 농경 중심의 정착생활을 영위하던 비교적 안정적인 생활을 이룩한 한족의 문화·문명은 이들에 비해 상대적인 우위를 점할 수밖에 없었다. 원대의 몽고 지배층은 구
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