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문화는 원시시대부터 발달 되어 왔으며, 농경문화로 접어들기 전에는 대부분의 식단이 육류메뉴로 채워졌을 것이다. 왜냐하면, 아직 제대로 된 농업기술과 제반 시설이 갖춰지지 못했으므로 대부분의 필수영양소는 육류로부터 제공 받아야
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문화, 서울대학교출판부
최해춘, 쌀을 알자, 신구문화사 Ⅰ. 벼농사의 기원
Ⅱ. 벼농사의 시대별 역사
1. 청동기 및 삼국시대의 농경문화
2. 고려말 이후의 벼농사법과 농경문화
1) 고려말 이후 벼농사법과 그 성격
2) 고려말과 조선전
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일본, 중국, 한반도로부터 새로운 집단이 유입되었으
며 농경문화와 철기문화가 발달하게 되었다. 1187년, 1. 선사 패총 문화
2. 구스쿠 시대
3. 삼산시대
4. 류큐국
5. 근대화 및 태평양 전쟁
6. 미군정과 일본 반환
7. 현재의 오키나와
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문화를 만들어 냈음을 주장한다.
세가지 설이 모두 나름대로 근거를 가지고 있어도 아직 그 기원을 밝히기 어려운 것은 고인돌에서 비파형 동검 같은 북방문화의 유물이 나오기도 하고, 농경문화의 유물 등 남방문화 관련유물이 발견되기도
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농경문화권 국가 가운데에서도 중국, 일본 등에서는 찾아보기 힘든 우리 고유의 음식이다. 메밀은 동부아시아의 북부 및 중앙아시아가 원산지로 우리나라에는 삼국시대를 전후해 들어와 구황식물로 토착화한 것으로 추정되고 있다.
묵은 메
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농경문화가 우세한 서해안의 지역적 특성을 활용하여 농경, 수리 문화유적지의 문화체험 상품화 및 농어촌 체험관광시설 조성
- 마을가꾸기 사업 등 지역주민 생활환경 개선과 관광개발이 동시 구현될 수 있는 사업 아이템 발굴 및 전략적
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농경문화가 협력 노동에 근거하는 이데올로기를 만들어냈다면, 도시문화는 새로운 가족문화(핵가족, 또는 독신주의), 성 이데올로기, 공간 및 소비의 이데올로기를 만들어냈다. 이런 이데올로기는 익명성이 보장되는 사회와 개인주의를 토대
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문화가 달랐던 이주 세력간의 대립과 갈등의 한 단면을 말해주는 것이라고 보아도 무방하지 않을까 한다. 다시 말해 신라에서 이주한 집단은 농경문화를 가지고 있었는데, 그 후에 가락국으로부터 건너간 수렵 문화를 가진 집단이 이들을 통
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농경문화의 영향도 있겠고 더운 날씨에서 한꺼번에 많이 먹는 것보다는 조금씩 여러 번 먹는 것이 위에 부담이 덜 가기 때문이기도 한 것으로 보인다.
3. 시간관념
예전에 한국에서 Korean time이라는 말을 흔히 들어볼 수 있었다. 마찬가지로 필
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농경수리문화유적인 벽골제의 발굴ㆍ복원ㆍ정비 및 농업문화의 견학ㆍ체험장 건립, 해상왕 장보고 유적지 발굴 등 신규관광지로 개발하여 소권내 관광활동의 기능을 다양하게 함
Ⅳ. 해양관광개발
우리 나라 관광지중 가장 대표적인 것이
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