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부구조식의 해석이 될지는 모르겠지만, 세 문화권의 생산방식(성서 문화권-유목, 한국-농경, 스웨덴-노략)에 의해 인신 희생 제의를 받아들이는 세 문화권 사이의 관점이 달라지게 됨을 할 수 있는 힘껏 풀어 보았다. 그저 \'이러한 식의 해석
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18세기 몽고족이 원 제국을 세운 역사나 17세기 만주족이 청 제국을 건설한 역사들은 모두 유목민족의 중원진출의 역사였던 것이다.
농경문화를 기반으로 했던 ‘한족’들은 이러한 유목민족의 침입에 대항하기 위하여 온갖 노력을 다 기울였
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농경문화를 이룸.
- 산맥에 구름이 걸려서 비가내림 -> 강에 흘러들어 문명발생 조건을 이룸.
사르곤 1세 통일왕국을 건립(인류최초)
- 이 시기에 셈족이 유목민으로 생활 -> 이들을 통일한 후 -> 이라크 남북부를 통일
=> 수메르 왕국
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유목 문화와 중국의 농경문화가 지니는 생태적 조건의 차이가 동서양 용 관념의 차이를 결정짓는 주요한 배경이 되었을 것이다. 아울러 고대 근동(the Near East)인들의 생활의 주요한 장 가운데 하나였던 사막의 생태도 성서 및 서구·그리스도
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유목산업사회는 비록 농경문화를 적극적으로 변모시켰지만 정착적인 관습마저 떨쳐버리지 못했다. 그러나 정보사회는 인간을 다시 떠돌게 하는 점에서 유목적인 관행을 인간에게 되돌려 주고 있는 것이다. 노트북과 핸드폰으로 무장한 채
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인류는 숲으로부터 나왔으며, 숲과 나무를 이용하여 인류의 문화는 이어져 왔다. 수렵과 채취의 떠돌이 유목생활에서, 농경문화가 정착되어 무리지어 살게 되었을 때도 숲에서 멀어질 수는 없었다. 인간이 잠자리를 해결하기 위해서 지은 집
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유목민족이라고 하기엔 너무나 빨리 중국 대륙의 농경문화를 흡수하였고, 또 그에 따라 사회 전반적으로 농경국가로서의 변모를 갗추어 가는 그들의 능력이 가히 놀라웠다. 마치 굴러온 돌이 박혀있는 돌을 몰아낸다라는 우리 나라 속담처럼
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문화권이 정립되었다. 초기의 우리조상들은 유목계로 가축을 많이 사육하면서 단백질은 주로 섭취하였다. 신석기후기에는 중국의 농경문화가 유입되었고 곡류를 주로 섭취하면서 대두재배를 통한 장류를 담그기 시작했다. 장류는 삼국시대
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농경문화 자체에도 많은 변화가 일어났다. 앞서 언급했듯이 대부분 유목민이 나라를 점령해서 유목민의 왕조가 시작되었는데, 이 유목민들은 시장에서의 부의 축적에 대해 매력을 느꼈다. 그래서 더욱 점령지역을 확대하고 이전과는 다른 형
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문화가 수렵생활에서 농경, 목축생활로 옮아가면서 빵의 식문화가 일어났다고 볼 수 있다. 초기에 인류는 곡식으로 미음을 끊여 먹었다. 이것이 죽 ⇒ 납작한 무발효빵 ⇒ 발효 빵으로 발전해 온 것이다. 빵의 주 재료는 밀이다. 밀의 원산지
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