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향가의 기원성에 대한 유형적 고찰>, 대구대 2009 도솔가의 현대적 분석
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
2.1. 지은이
2.2. 배경설화
2.3. 원문 및 현대역
2.3.1. 향찰표기식 원문
2.3.2. 양주동 해독문
2.3.3. 현대어 풀이
2.4. 작품내용의 분석
2.4.1. 도
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➂ 주술을 효험
2-3. 주술의 사상적 배경
➀ 신앙과 종교 주술의 관계
➁ ‘종교’와 ‘신앙’에서 드러나는 주술
3 작품에서 드러나는 주술의 의미
3-1. 혜성가
3-2. 도천수대비가
3-3. 강강수월래
4. 결론
5. 참고문헌
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처용가는 헌강왕 자신이나 헌강왕의 의식을 대변하는 자가 지었을 것이라는 것이다.
Ⅳ. 끝맺음
지금까지 현전하는 신라 향가의 마지막 작품인 처용가에서 가장 쟁점이 되고 있는 처용은 어떠한 존재인가?’ 정체를 파악하고자 다섯 가지의
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, 그것이 극적이기에 이야기로 된 것이라고 함.
3) 원효설
김선기: 서동은 곧 원효이며, 서동요 자자 역시 원효라 주장. 학계에 많은 의문 던지고 있음.
4) 무령왕설
사재동: ‘무왕’조의 기록은 설화가 역사화된 것 서동설화의 주인공으로 분
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가요를 신라의 월성아이들이 따라부르고 신하들이 문제제기를 하였다는 삼국유사의 기록으로 볼 때 백제의 중의적 기법은 백제와 신라를 포함하는 우리 민족 고유의 공통 작시법이었을 가능성이 농후하다.서동요는 향가를 포함한 고대시가
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향가의 문학적 가치\", 서울: 민속원, 2015.
장영수, \"처용가와 그 상징성에 관한 연구\", 한국학논집, 2019.
박경수, \"신라의 종교와 민속신앙\", 부산대학교 출판부, 1998.
정병석, \"처용설화의 사회적 의미\", 문학과 현실, 2021. "
목차
1. 서론
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정을 통해 김유신을 잉태한다. 그 소문이 왕의 귀에 들어가 서현랑은 한직으로 쫓겨나고 공주는 집안과 의절을 당하는데, 먼 훗날 김유신을 매개로 하여 용서받았다는 설(設)이다. 1. 향가
2. 배경설화
3. 작품해석
4. 설화의 신빙성
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가연구』8집, 2000.
강명혜, 『고려속요 사설시조의 새로운 이해』,(주)도서출판 북스힐, 2002.
이영태, <서경별곡과 방적기>,『한국고시가의 새로운 인식』,경인문화사, 2003. 서경별곡에 관한 고찰
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. <서경별곡>
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가연구』8집, 2000.
강명혜, 『고려속요 사설시조의 새로운 이해』,(주)도서출판 북스힐, 2002.
이영태, <서경별곡과 방적기>,『한국고시가의 새로운 인식』,경인문화사, 2003. 1.머리말
2.본론
1)서경별곡의 어석풀이
2)서경별곡의 연
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향가는 별곡류가 시가의 형태로 등장하면서 비로소 쇠퇴, 소멸하게 된다.
9. 향가에서 ‘불찬가’와 화랑문학적 성격을 조사해 보자.
①불찬가
불교는 신라인 전체의 정신적인 지주였으므로 불교적인 종교생활을 노래한 작품이 많을 수밖에
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