목차
8. 향가의 형식에 대하여 살펴보고, 그 잔영을 고려가요 가운데서 찾아보자.
9. 향가에서 ‘불찬가’와 화랑문학적 성격을 조사해 보자.
10. 균여전의 ‘三句六名’은 향가의 어떤 형식을 말하는가(대표적인 것)
11. ‘우식악’, ‘치술령곡’, ‘회소곡’은 각각 어떤 노래들인가
9. 향가에서 ‘불찬가’와 화랑문학적 성격을 조사해 보자.
10. 균여전의 ‘三句六名’은 향가의 어떤 형식을 말하는가(대표적인 것)
11. ‘우식악’, ‘치술령곡’, ‘회소곡’은 각각 어떤 노래들인가
본문내용
망정 주류적 장르로 의연히 존재하였음으로 미루어 율격적, 구조적, 미학적 측면에서 향가와 동류적 맥락을 가지고 있으므로 오히려 향가에 귀속시키는 편이 옳다. 또한 고려가요 중 ‘정과정’, ‘정읍사’, ‘사모곡’등은 향가의 전통을 이어받아 파격적 향가형태를 취한 것으로 그 특징은 일률적으로 단연으로 되어 았고, 대체로 전후 양절로 나눌 수 있으며, 구수율의 통일이 없고, 음수율은 2·3음절, 음보율은 3음보로 되어 있다. 이후, 신라의 향가는 별곡류가 시가의 형태로 등장하면서 비로소 쇠퇴, 소멸하게 된다.
9. 향가에서 ‘불찬가’와 화랑문학적 성격을 조사해 보자.
①불찬가
불교는 신라인 전체의 정신적인 지주였으므로 불교적인 종교생활을 노래한 작품이 많을 수밖에 없었다. 현세의 고통을 덜기 위하여, 망념을
9. 향가에서 ‘불찬가’와 화랑문학적 성격을 조사해 보자.
①불찬가
불교는 신라인 전체의 정신적인 지주였으므로 불교적인 종교생활을 노래한 작품이 많을 수밖에 없었다. 현세의 고통을 덜기 위하여, 망념을
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