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미애(2004). 20,30대 이혼남녀의 이혼 후 적응에 영향을 미치는 변수:생활만족도와 건강을 중심으로. 대한 가정학회지 42(11), 167-187.
이기숙·공미혜·감득성·김은경·손태혼·오경희·전영주(2001). 결혼의 기술, 서울 학지사.
이영숙·박경란·전귀
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지도 모두 관리한다는 것이다. 일본에서는 어떤 조직에 들어가면 공인으로서의 일과 사인으로서의 일 모두 그 속에 포함되어 버려 공사의 구별이 애매하다. 이러한 전체성에서 파생되어 나온 것이 권위주의이다. 일본의 권위를 유지하기 위
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교육매체나 신앙표현의 도구로 이해되어서는 안 된다. 성상은 은총의 매개체로서 정교회 예배의 구성적 요소가 된다.
성상의 내용과 의미를 발견하기 위한 중요한 자료는 성상 파괴론에 응답으로 만들어진 교회의 가르침이다. 그 외에 주변
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술 중국유출 4
2. 7.7대란 DDoS 공격 4
3. 윤리경영대상 받은 현대오일뱅크 서영태 사장 5
Ⅳ. 정보화시대의 역할과 책임 6
1. 정보사회의 윤리적 문제들 6
2. 정보윤리의 모색 7
3. 정보화시대의 정보윤리 확립 8
Ⅴ. 결론 12
참
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미라, 엄정애 공저(2003).유아교육개론. 양서원
이기숙(2005). 유아교육과정. 교문사
조정숙, 전인옥 공저(2006). 유아교육개론, 한국방송통신대학교출판부
권영례,서영숙 공저(2005).교과교육론. 한국방송통신대학교출판부
임미선(2008). 유아교육개
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미나 강의집, 1986, 279-280.
광림 교회 주보, 1996년 3월 4일.
소망 교회 주보, 2006년 10월 1일.
중앙 교회 주보, 1996년 4월 6일.
충현교회 주보, 1996년 3월 10일.
충현 교회 안내, 11. Ⅰ. 서론 1
1. 연구 목적과 배경 1
2. 연구 방법과 범위 2
Ⅱ.
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교육 지원 중장기계획 수립을 위한 연구”, 교육과학기술부, 2008.
윤인진, “국가주도 다문화주의와 시민주도 다문화주의”, 한국사회학회, 2007.
윤인진송영호, “한국인의 소수자 및 다문화 관련 태도의 비교분석”, 한국사회학회, 2007.
이영
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이해 없이는 의미를 파악하기 어려운 어휘나 구, 문장이 있기 때문에 문화 교육은 매우 중요하다.
이러한 단점을 보완하여, 외국어로서의 한국어 교재가 나아가야 할 방향은 다음과 같다. 외국인 학습자들이 알아듣기 어려워하는 부분에 한
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이해 할 수 있도록 하는 교육 역시 필요하다.
그러므로 무자녀 가족과 유자녀가족이라는 이분법적인 접근은 제고되어야 하고, 무자녀부부는 이기적이고 미성숙하고 비정상적인 사람들로 평가해서도 안 될 것이다. 다만 무자녀 선호 현상으
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술 전, 수술 후로 나뉘어 세 번만 시행한다. 그렇기에 매 duty 혹은 매일 간호과정을 적용하여 근무를 하고있지는 않다.
이번 과제를 통해 간호과정을 적용해 보면서, 환자 파악에 도움이 되고 내가 제공할 수 있는, 해야 하는 간호는 무엇인가
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