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하고 있다. “이는 내가 사람에게서 받은 것도 아니요 배운것도 아니요 오직 예수 그리스도로 말미암은 것이라”(갈 1:12)
제10장 바울과 예루살렘 전승: 바울은 회심한 후 예루살렘에 올라가 교회의 지도자들을 만났다. 처음에는 사람들이 그
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아니면 이미 무슨 말을 하고픈지 알아챈 탓일까.
\"제육보(第六步)\"
\"본래는 같은 뿌리에서 태어났건만..........\"
이것이 바라는 바였습니까. 형님.
이미 한 아우(조웅)를 죽게 하고 남은 아우마저도 대죄로 참하여, 이제 온전히
그 피 같은 이
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하고 작전을 수행해야 되니까 근데 일과시간도 아닌 자유 시간에 같은 생활관 동기끼리 싸운 게 그렇게 큰일인지 모르겠다. 지속적으로 집단으로 폭행했다거나 한쪽이 일방적으로 맞은 것도 아니고 이유도 아주 사소하고 실소가 나온다. 하
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하고, 그러기 위해서는 배려가 필요하다. 이기심이 어떻게 표출되느냐에 따라 그 사람의 성격이 결정되고, 그 성격을 그 사람의 인생을 바꾸어 놓을 수 있다. 이기심에 앞서 배려를 몸소 실천해 보자. 다른 사람에 대한 작은 배려가 나의 성격
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하고, 나아가 세계에서도 인정받는 글로벌 그룹이 되기까지에 삼성의 임직원들의 조직력과 그들의 힘도 무척 클테지만 결국은 그 모든 것을 끄는 최고경영자인 이건희 회장의 역할때문이 아니였을까 생각해본다. 현실에 안주하지 않고 미래
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하고 있는 것은 아닐까, 누가 뭐래도 나는 그렇게 생각한다. 신은 김혜자를 그들에게 데려다주었고 그녀는 나를 그들에게 데려다주었다. 이제, 나도 그들의 상처와 고통을 어루만져줄 수 있는 그런 선한 인간으로 부름받길 원하여 아니, 또 한
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아니다. 배낭여행과 같이 소박하고 검소한 여행이다. 나는 많이 소비하기 위해 여행을 가는 것이 아니라, 작은 것에도 감격하고 감사하기 위해 여행을 하고 싶다. 그런 면에서 내게 필요한 돈은 무한대의 천문학적인 돈이 아니다.
사람이 만족
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하고 나면 황홀해 보이던 무지개 빛이 하나 둘씩 퇴색해 가고, 신혼의 단 꿈도 시들해져 간다. 그때부터 부부간의 갈등과 마찰은 시작되고, 그때서야 비로소 결혼은 사춘기 생각했던 꿈과 낭만으로 가득 찬 황홀한 것이 아니라는 것을 알게된
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하고 나는 여전히 육식을 하고 있다. 간간이 패스트푸드점을 넘겨다보면서 햄버거를 기웃거린다. 책장을 넘기는 시간보다는 음식을 준비하는 데 더 많은 시간을 들이고 있다. 그럼에도 언젠가는 반드시 이 가련하고 힘없는 육체가 혓바닥의
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하고 설계되어야 하며 변화에 대응만 할 것이 아니라 오히려 변화를 야기해야 한다. 이것이 드러커가 책 한권에 걸쳐 말하고 있는 21세기 지식경영의 핵심이다.
Ⅲ. Conclusion
이처럼 이 책은 새로운 경영 패러다임이 경영의 원칙과 관련한 기본
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