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하고 묻자 oo이는 “밤”이라고 말한다. 교사가 “이건 밤이 아니고 도토리야 도토리는 가을 열매야 oo아”하자 oo이가 “도토리?”하며 교사를 바라본다. 교사가 “이건 도토리 이건 밤~”하자 oo이가 도토리를 보로 “도토리”라고 말하고 밤
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하고 있지만, 같은 상황에서 부딪히는 두 가지 행동으로 인한 결과를 맘속으로 생각할 뿐 선뜻 어떠한 결론에도 도달하지 못한다. 그리고 그는 어떻게든 결론내린 행동에 대해서도 항상 후회하고 있다. 후회하는 것이 아니라하더라도 변명을
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하고 묻자 “아니!” 하며 고개를 젓는다. 교사가 직접 다가가 확인해 보니 바지에 배변 실수를 한 것이 맞아 “바지에 쉬를 하면 선생님 한테 꼭 말해줘야 해요.” 하니 고개를 끄덕인다. 바지와 팬티를 갈아 입혀주니 “변기에 쉬 할거야”
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하고 묻자 “아니!” 하며 고개를 젓는다. 교사가 직접 다가가 확인해 보니 바지에 배변 실수를 한 것이 맞아 “바지에 쉬를 하면 선생님 한테 꼭 말해줘야 해요.” 하니 고개를 끄덕인다. 바지와 팬티를 갈아 입혀주니 “변기에 쉬 할거야”
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하고 묻자 “아니”라고 하였다. “그럼 미안해 하고 사이좋게 놀면 좋겠다 그지?” 했더니 “네”하고 웃으며 “OO아 미안해”하고 사과 함.
또래에 비해 질문하는 말에 대답을 정확히 잘하는 편이다.
사회관계
그릇에 음식을 담은 OO가 먹는
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차는 (산성을 쌓는 중에) 좋은 성벽을 쌓고자 마음 먹고 힘을 다하다가 죽은 사람이다. 이 이후 그의 처 삼OOO에게 (개가하거나 친정으로 돌아가) 이로운 대로 할 것을 허하고, 4년의 여자아니 사문은 OOOOOOOOO하고 공형인 추문촌의 파진루 하간지
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아니 다” 하고 돌려보냈다.
更有一僧, 被衲衣, 負櫻筒(一作荷) 從南而來. 王喜見之. 邀致樓上.
갱유일승, 피납의, 부앵통(일작하궤) 종남이내. 왕희견지. 요치누상.
- 다시 한 스님이 헤어진 장삼을 입고 앵통을 짊어지고 남쪽으로부터 오고
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하고 있는 것 같아. 왜 그렇게 미주가 미울까?
내담자 : 태국 갔다 온 이후로 쌀쌀맞게 굴어요. 이렇게 같이 놀 때 싫다고 하잖아요. 대놓고 말하니 그게 기분 나빠요. 그 일이 그때부터 생겼던 것 같아요. 그 일이 아니면 미주와 친하게 지내고
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출되어 있다. 가려지고 숨겨질 만한 것이 드러나는 것- 가령 女人의 부도덕 등이 드러나고 폭로되는 것도 그 때문이다.
2. 사설시조적인여인상
일러나 보자 일러나 보자 내 아니 이르랴 네 남진(남편)한테 거즛거스로 물깃는 체하고 통은 내려
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아니 무시 하고 지나겠던 부분에 대해서 겅부를 해서 얘기를 하고 싶었다. 레이아웃에 대해서 정확하게 확정 지을수은 없지만 간단하게 나만의 정의를 내려보고 싶다 레이아웃이란 \"디장인의 힘이다.\" 이 말은 앞에서 설명한 여러 가지를 보
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