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였다. 그리고 그 신학함의 내용물인 기억, 영원, 시간, 창조 등을 통해서 어거스틴은 시간 안에 존재하는 인간의 유한성과 하나님의 무한성에 대해 대비를 시키며, 그 인간 가운데 영혼을 사모하는 마음을 부여함으로서 인간은 하나님에 대한
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..) 다시 한번 깨닫게 되었다. 보이지 않는 금융세력들이 존재하는 것처럼 보이는 것만을 믿어서는 안되고 좀 더 다양한 시야를 지니고 살아야겠다는 생각도 들었다.
또한 지금과 같은 어려운 경제난을 또다시 그들의 손아귀에서 놀아나지 않
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있다. 나는 이 책을 읽은 우리네들에게 이런 말을 전하고 싶다. 이제 우리는 88만원 세대라는 책이 ‘적’을 아니 우리 세대, 우리 사회, 이 시대의 위험을 조금 더 잘 알 수 있게 해줬다고 생각한다. 그렇다면 이제 적을 알았으니 자신에 대해
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람만이 세상을 위해 봉사할 수 있다. 결국 교육은 지식도 중요하지만 세상을 살아나갈 올바른 정신을 가르쳐주는 것이다. 그리고 1등이 공부 못하는 학생을 방학을 이용해 가르쳐준 함께 살아가는 혁신적인 교육의 방법에도 놀라움을 느꼈다.
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백록은 읽으며 그가 하고자 이루고자 한 것은 하나님과 인간의 관계를 이해하는 것이라 생각한다. 하나님은 참 진리이시며, 선이시며 우리의 안식처가 되신다. 그러나 인간은 죄로 말미암아 죄의 정욕의 노예가 되었다. 그러면서 영원한 쉼과
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불쾌한 말 험담 화내는 말 거짓말 잔인하고 고통을 주는 말 다른 이에 대한 비판 자기 연민 낙담하게 만드는 말 난처하고 굴욕적인 말 과도한 단점을 들먹이는 말 불평 투덜거림 칭얼거림 무례하고 남을 배려하지 않는 말 귀찮게 들볶는
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실을 안타까워하며 노력하는 멋진 목회자들이 나오기를 꿈꾼다. 다른 교단의 본받을 점을 본받는 낮아지는 자세가 필요하다. 스스로 부족함을 인정하고 대화의 손길을 내미는 진짜 멋진 목회자, 교회의 성장만을 기획하지 않고, 세상의 평화
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교육정책에 순응했다든지)을 서술하기는 하나, 이를 문제시하는 사람들에겐 해명이 되지 않을 것 같은 대답들이 많은 것 같다. 책이 좀 더 장단점을 포괄적으로 아우를 수 있는 객관적인 성향을 띄었다면, 더 담백하고 좋았을 것 같다는 아쉬
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말도 안 되는 상황을 우리에게 알려주면서 이런 사회가 계속 된다면 이 이야기가 실제로 일어날 수도 있다는 경고를 하는 것이다. 우연한 기회에 읽게 된 이 책은 제목부터 신선한 충격을 주었고, 우리의 삶을 되돌아 볼 수 있게 하고, 반성 할
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보게 되었다. 작지만 참신한 생각일지라도 변화하려는 의지와 적극적인 노력이 깃들여진다면 충분히 좋은 성과를 거둘 수 있다는 것을 세인고등학교가 증명해준 것이라는 점에서 아직 우리나라 교육에 희망이 있다는 것을 느끼게 된다.
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