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신화와 진실」에서 엘리자베스 배딘터는 “모성본능이 과연 존재하는가, 아니면 엄청난 속임수인가? 본능이라기보다 사회적 압력이라는 주장에 점수를 주는 쪽이 더 정확한 것이 아닐까?”라고 모성본능에 대한 회의를 보인다. 나이가 되면
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신화적 구조, 동국대학교 박사학위논문, 208.
井狩介, インド思想史究 6, インド思想史究會, 1989.
村上完, aguhamtra purua(親指大のプルシャ)について , 印度
究 第50號, 愛知院大における第二十七回術大紀要(二), 197.
Bodewitz, H. W. “The Dark and Dep Under
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신화
2) 전 산업사회 가족의 특성들
B. 근대의 전개와 가족 이데올로기의 성립
1)임노동의 증가와 여성지위의 약화
2)헤게모니를 획득한 중간계급의 빅토리아 가족
(2) 현대 자본주의의 가족 이데올로기
A. 가족 이데올로기를
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중심으로, 이재천, 1988
5. 유리 동물원, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에
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중심의 친환경적인 도시 공간을 조성해 시민들에게 맑은 하천과 휴식공간을 제공한다는 측면에서도 소기의 목적을 달성하였으나 목적 달성을 위해 인공조경의 문제점 즉, 인공적 하천에 생태계를 꾸려 적응 시켜 어류가 질병에 걸리고 청소
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신화나 소설에 나오는 신수들이나 괴물을 직접 인류의 손으로 만들 수 있을까라는 점에서 대단할 수도 있다.
이 현재의 인류의 유전자 기술은 아직 난항을 많이 격고 있다. 윤리적인 측면에서 많은 비판을 받고 있기 때문이다. 그러나 실용적
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중심이 될 것이다. 그러기에 그들의 민영교도소 사업은 단기적으로 이익을 추구하려기보다 기업이미지 상승과 맞물린 사회 복지적 측면에서 다뤄져야 할 것이다. 아직은 우리나라 사기업들이 민영교도소에 눈을 돌리지 않고 있으나 교정 정
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신화를 창조해 냈다.
스포츠 마케팅 즉 스포츠를 활용한 브랜드 홍보가 이처럼 큰 효과를 거두는 것은 최근 통신미디어의 발달과 함께 축구, 야구, 골프를 중심으로 한 프로 스포츠가 전 세계적으로 사랑을 받고 있으며 마니아(Mania)들이 열광
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중심으로”, 한국아동복지학 제21호, 2006
아산사회복지사업재단, 아동복지편람, 정문출판사, 1997.
엄명용, “아동학대와 청소년 비행간의 관계: 가족 내 부모지지 및 감독의 완충효과 검증”, 한국가족복지학 제8호, 2001
오영근, 「형법각론」,
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안으로의 파종(Dissemination)
3) 일부 문학과 그 장르.
나). 에스더의 히브리 본문에 있어서 앗수르의 언어들, 어휘과 관습들
다). 주전 7세기의 앗수르와 히브리 본문 에스더 이야기의 연결
라). 역사로부터 신화까지
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