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국유사」의 가락국기조 건국신화 속 ‘구지가’ [정답] 4 - 중략 - ★ 본 자료는 문제 중심으로 구성되어 있습니다. ★ 제1부 고전의 세계 제1장 한국고전문학개관 제2장 상고시대의 문학 제3장 삼국시대의 문학 제4장 통일신라의 문학 제5장
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출현
9.9. 가사의 다양한 모습
9.10. 불교 ․ 도교 ․ 천주교문학
9.11. 한문과 국문, 기록과 표현
9.12. 설화 ․ 야담 ․ 한문단편
9.13. 소설의 성장과 변모
9.14. 서사무가에서 판소리계 소설까지
9.15. 민속극의 저력과 변용
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특징은 전란에 휩쓸린 약소민족의 한이 기저에 깔려 있기 때문이다.
VII.결론
이상으로 전등신화<위당기우기><취취전>,금오신화(이생규장전>,전기만록<여랑전>을 비교하여 보았다. 한국의 금오신화와 전기말록은 작가가 써듯
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국호를 ‘고구려’라 함에 다시 우리 나라의 역사는 새 장을 열게 되었다.
위 내용은 고구려의 건국 신화이다. 다른 건국신화처럼 많은 신화적 요소를 가지고 있다. 그런데 자세히 살펴 보면 놀라운 사실이 있다. 금와왕의 할아버지뻘되는 사
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특징과 동명왕편
3. 사상적배경
3.1 최치원의 사상적 배경
① 유교사상과 화엄사상과의 관계
② 불교의 선종과 노장사상 내지 도교 사상 사이의 관계
3.2 이규보의 사상적 배경
① 유교사상
② 도교 사상
③ 불교 사상
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서사진행 (성장, 변화, 형성)
- 설화: 행위를 통한 조건의 변화
- 전기소설: 내면관찰을 통한 정신적 변화
③ 주인공의 미적특징(내면의식, 세상인식)
- 설화: 섬세하지 않음, 고독하지 않음
- 전기소설: 사회와의 단절로 고독적 소외감이 생성(대
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서사진행 (성장, 변화, 형성)
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서사진행 (성장, 변화, 형성)
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③ 주인공의 미적특징(내면의식, 세상인식)
- 설화: 섬세하지 않음, 고독하지 않음
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