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지혜 즉, 형식보다는 내실위주로 건전한 혼인문화를 정립해 나가야 할 것이다. 가족의 형성과 혼인문화
1. 가족의 형성
(1) 이성교재
(2) 배우자 선택
2. 혼인문화
(1) 전통혼례
(2) 현대의 결혼
(3) 현대 바람직한 혼인문화를 위해..
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결혼이민자의 현황과 과제 한국염/한국이주여성인권센터 대표 - 실무자교육강의자료
설동훈 외, “국제결혼 이주 여성 실태 조사 및 보건·복지 지원 정책 방안”, 서울: 보건복지부.
왕한석 외, “국제결혼 이주 여성의 언어 및 문화 적응 실
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문화 중 ‘통과의례’와 관련된 내용(예: 백일, 돌, 혼례, 제사 등) 개념 정의
4, 자신의 배경(고향 혹은 집안 풍습)을 중심으로 해당 ‘통과의례’의 특이한 문화적 내용을 구체적으로 설명
결론
참고문헌
서론
음식은 우리 생활에
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문화가족의 실태와 개선을 위한 정책방향」, 한국여성교양학회지 제17집
박경동,「다문화가족 형성과 갈등에 대한 연구」, 청소년문화포럼VOL 18
오명석, 「동남아시아」, 세계의 풍속과 문화
김이선, 「결혼이주여성의 문화적 갈등과 소통
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추세이다. 1. 어원을 통해 본 동양과 서양 문화의 의미
2. 역사 -지리적 특성
3. 인간 - 문화적 특성
1)동·서양의 식사문화
2)동·서양의 생활 풍속
3)동·서양의 건축문화
4)동·서양의 종교문화
5)동·서양의 윤리
6)동서양의 성형문화
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혼례뿐만 아니라 제례상례 등의 의식도 간소화현대화하자는 뜻에서, 1973년에 대통령령으로서 가정의례준칙이 발표되었다.
그러나 그 동안 가정의례준칙은 그 목적과 의의를 다하지 못했다. 일부 특권 계급의 호사스러운 결혼식은 아예 가정
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문화, 민속원.
한국학중앙연구원, 한국 민속과 전통문화, 한국학중앙연구원.
조용진, 한국의 전통 의례와 문화, 동북아문화사.
오영훈, 한국 농촌 공동체의 생활사, 농민문학사.
김호동, 한국 전통사회의 의례와 그 변화, 학문사. ■ 과제
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혼례문화
-다과 및 수료식을 한다.
Ⅴ. 결론
본 연구는 기존의 교육프로그램에서 주제를 단순화하고 좀 더 개인적, 사회적 요구에 부응하여 결혼을 생각하는 남녀에게 주체적인 결혼관, 긍정적인 결혼관, 계획하는 결혼, 공감하는 결혼, 거품
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문화수용: 신식혼의 시작
개화기와 일제 식민지 시기는 외부사회로부터 다양한 새로운 문물을 받아들일 수밖에 없던 시기이다. 특히 새로운 종교인 기독교가 전파됨으로서 함께 소개된 서양의 혼례방식은 신식혼이라는 새로운 혼례의 형태
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문화가 있었기에 지금의 우리가 존재하는 것이며 더욱 아끼고 보전해야 할 가치가 있는 것이다. 이러한 전통 문화를 현대의 늘어나는 관광수요에 초점을 맞추어 전통문화와 현대문화의 결합이라 할 수 있는 전통문화 리조트로 발전시킨다면
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