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미술이 아니다』, 현실문화연구(2006), 역자 서문 참조.
. 기존의 인식에 의해 자신이 보고 싶어 하는 것을 선택적으로 보고자 하는 이러한 인간의 행위가, 어린 아이의 머리에 날개가 달린 기괴한 케루빔을 ‘사랑스럽다’고 느끼게 만들었다.
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고고미술 149.151>, 한국미술사학회
<분청사기-이화여대 박물관 특별전도록 13>, 이화여대 박물관, 1985
최건, 장기훈, (2005), <조선관요박물관 도자문화실>, 재단법인세계도자기엑스포
강경숙(2005), <한국 도자기 가마터 연구>
<광
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고고학자나 미술사가 사이에서 계속 많은 고찰이 있었다. 결국 오른손은 왼쪽 다리께로 내려지고 왼손은 팔을 앞으로 내밀어 제쳐진 손바닥에 사과를 들고 있었을 것으로 추정되고 있다. 1821년 루브르미술관에 수장된 후 두문불출의 명작으
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구분해서 자격증을 부여하기로 했다. 준학예사의 경우 시험과목으로 필수과목은 박물관학전시기획론교육홍보외국어 등이고, 필수선택은 고고학미술 등 예술관련학민속학역사학 등 10과목 중 2과목 선택. 그동안 학계의 반발이 있었지만 시
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고고인류학과, 1967.
, 『한국고고학개설』, 일지사, 1973.
, <原三國時代에 대하여>『老古學誌』 11, 한국고고미술연구소, 2000.
3. 김태식, 『풍납토성 - 500년 백제를 깨우다』, 김영사, 2001.
4. 동양고고학연구소, 『풍납토성 내 백제왕경유적
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