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문화산업이 연계했을 때 순수예술이 우리의 생활과 문화산업 사이에서 가지는 차별성을 찾는 것이다. 순수예술이 문화산업화 되면서 그것이 여전히 고급문화의 영역인 자신들의 테두리 구축할 수 있을 것인가? 이 문제는 순수예술을 하는 사
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에서는 고급문화와 대중문화를 모두 상품문화로 규정짓기도 한다. 현대의 자본주의 논리는 어느 부분도 예외가 될 수 없는 일반적인 현상이기 때문이다. 즉 대중문화 뿐 아니라 고급문화 또한 상품화되어 유통됨을 의미한다. 이렇게 고급문
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문화종속의 굴욕을 당하지 않을까 우려해야할 때이다. 문화적 강점은 우리의 정신을 빼앗는 일이기 때문에 총칼로 강점하던 제국주의 시대의 침임보다 훨씬 더 심각한 것이다. 이는 고급문화를 통한 우리 고유문화에 대한 자주성과 정체성
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문화에 따라 분류하여 놓았을 뿐이다. 그의 의도가 어떠했든 이 분류에서는 교육의 질에 따라 수용자들의 문화적 취향이 다르다는 것을 볼 수 있다. 고급예술은 대중예술에 비해 그 기법이 낯설고 관심사가 대중예술의 수용층의 관심사와 판
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문화 창조자들은 고급문화 창조자들과 똑같이 자신의 개인적 가치와 취향을 표현하길 원하며, 수용자와 매체의 간부들의 통제로부터 자유롭길 원한다. 한편, 순수 예술가들 역시 자신의 동료나 수용자들로부터 긍정적인 반응을 얻기를 원하
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져서 사람들이 마음만 먹으면 거기에 쉽게 접근하는것이 충분히 가능해졌다. 하지만 여전히 고급문화는 입안에서 잘 녹지 않는 사탕이다. 인터넷이 고급문화에 다가서는 비용적인 부분은 해결할 수 있었겠지만 역시 대중취향을 높이는 역할
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문화라는데 인식을 같이 하지 못하고 무조건 대중문화는 저속하다는 식의 편견이 우리의 대중문화를 저질에서 한 단계 높은 문화로 발전시키지 못하고 있는 것 같다.
지금의 고급문화라 일컫는데 주저함이 없는 셰익스피어의 연극도 공연되
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문화 현상에 대해 조사를 하면 그것이 곧 세계의 문화현상에서 일어나는 현상이고 반대로 세계의 문화현상에서 일어나는 현상으로 미국의 문화현상을 엿 볼 수 있다고 생각했다.
혹시나 해서 찾아봤던 고급문화와 저급문화에 대한 여러 내
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문화를 많이 향유하는 사람은 고급문화는 낯선것이고 고급문화를 많이 향유하는 사람은 대중문화를 좀 비하할 수도 있을 것이다. 하지만 이것은 한 개인의 문제이지 전체의 문제는 아니라고 본다. 대중문화와 고급문화의 공존이 문화의 이분
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는 중요한 역할을 하고 있다.
아무튼 이러한 T.V의 여러 기능들은 사람들은 누구나 고급문화건 대중문화건 간에 자신이 좋아하는 문화를 향유할 권리가 있다는 즉, 문화민주주의 실현을 잘 이행하고 있다고 봐도 과언이 아닐 것이다.
결론
현
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