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제1장 영유아 프로그램의 역사 및 철학
1. 외국의 보육·교육사상 및 철학
(1) 고대~16세기: 영유아 보육과 교육에 대한 철학이 싹튼 시기
1) 플라톤
① 유아의 영혼은 어릴 적부터 경험한 양육 방법에 의해 달라짐, 주위환경에 의해 유아의 습
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고대 국가관
1. 창시기 철학
2. 그리스 철학
3. 플라톤
4. 아리스토텔레스
5. 로마의 국가관
6. 중세 봉건사회의 국가관
Ⅱ. 근세의 국가관
1. 근세 초기(14∼16세기) 절대주의 국가관
2. 근세중기(16～18세기)
3. 근세후기및현대(18~20세기)
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교육적 접근을 제대로 숙달하여 가르칠 수 있는 교사가 많은가?
- 자유교육론자의 지식관이 너무 정합적이고 통일적
- 지식 ‘구조’에 대해 모종의 합의를 볼 수 있다고 할지라도 시대에 따라 변하는 핵심적 개
념과 논리적 형식을 그 학문의
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철학자였다. 1719년 그는 개성과 감정과 상상력에 관한 책자인 『시와 회화에 관한 비평적 성찰』을 발표하였는데, 이 책에서 그는 아리스토텔레스의 영향을 크게 받은 것같다. 모방론과 카타르시스의 개념을 여과없이 받아들인점등이 그것이
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교육 ㉠ 도제교육: 단계적으로 기술을 습득해 나가는 교육형태 ㉡ 독자적인 문화와 사고방식이 허용되지 않음 ③ 18세기의 루소(Jean-Jacques Rousseau) ㉠ 『에밀』: 어린이는 ‘독립된 인격체’라고 주장 ㉡ 루소가 제시한 발달의 네 단계 ? 1단계:
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철학자였다. 1719년 그는 개성과 감정과 상상력에 관한 책자인 『시와 회화
에 관한 비평적 성찰』을 발표하였는데, 이 책에서 그는 아리스토텔레스의 영향을 크게 받은 것같
다. 모방론과 카타르시스의 개념을 여과없이 받아들인점등이 그것
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교육
㉠ 도제교육: 단계적으로 기술을 습득해 나가는 교육형태
㉡ 독자적인 문화와 사고방식이 허용되지 않음
③ 18세기의 루소(Jean-Jacques Rousseau)
㉠ 『에밀』: 어린이는 ‘독립된 인격체’라고 주장
㉡ 루소가 제시한 발달의 네 단계
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아리스토텔레스 이후의 리케이온
3.2 알렉산드리아의 무세이온
3.3 알렉산드리아의 과학
3.4 헬레니즘시대의 천문학
3.5 헬레니즘시대의 의학
3.6 로마의 과학
3.7 스토아학파와 에피쿠로스학파의 자연관
3.8 고대과학의 쇠퇴
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실제적 헌정질서와 그 변형
5. 제 5 편 혁명의 원인과 헌정질서의 변화
6. 제 6 편 안정기반을 위한 민주정치와
과두정치의 건설방법
7. 제 7 편 정치적 이상과 교육적 원리
8. 제 8 편 청소년의 교육
. 결론
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플라톤
1. 집필동기
-침체해 가던 그리스적 가치관을 방어하고 복원시키려는 노력
-무엇이 옳은 삶의 길인가라는 정의의 문제에 대한 고뇌
-이성과 지성에 의한 정치 영역의 정화, 공공적 책임에 의한 정치 질서를 추구
2. 주요내용
-소크라테
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