|
교육활동의 가장 중심 되는 부분을 교육과정이나 교육자가 아니라 학습자로 그 초점을 맞추고 있는 점이다.
2) 교육사상을 통해서 학습자가 스스로 타락하지 않고도 타락된 사회에서 생존할 수 있는가에 대한 방법을 보여주려고 노력한 점이
|
|
|
철학의 실천적인 적용이다. 로크는 아동의 신체교육, 덕성교육 및 외국어 교육을 전개함에 교육을 추상적인 관념의 둘레에서 맴돌게 하지 않고 생동적인 경험을 바탕으로 올바른 사고력을 키우는 실제적인 차원에서 다루었다. 그의 교육론을
|
|
|
것은 신(하나님)이시다. 그의 무한하신 섭리 가운데 결국 지금의 교육이 생겼고, 우리 인간이 살고 있음을 생각해보면 정말 감사할 수밖에 없다. Ⅰ. 교양교육(liberal education)의 의미
Ⅱ. 로마, 그리고 기독교
Ⅲ. 교양지식
Ⅳ. 정리
|
|
|
그리고 그들은 그들의 사랑을 확인하고 진정한 행복에 도달한다. 이제 그들에게 남은 것은 없다. 그들을 비난했던 자들에 대한 원한도, 간절히 매달리고 싶은 행복도 없다. 그러기에 옅은 미소를 머금고 미련없이 줄없는 번지점프를 행한다.(
|
|
|
. <논어>는 군자가 되고자하는 길잡이의 기본경전이다. 서론
1.논어의 참뜻
2.인이란 무엇인가?
3.공자 정신
본론
1.제자백가와 유가
2.군자교육론
3.정명사상과 일이관지의 논리
4.예와 악과 시의 교육
결론
1.논어의 의의
|
|
|
철학적 인간학이 오늘날 더욱더 우리 가슴에 깊숙이 와 닿는 것은 우리의 삶이 그만큼 비인간화되어 가고 있기 때문일 것이다. 그러기에 인간화 교육은 현대교육이 걸머져야 할 중대한 과제로 부각되고 있는 것이다.
4) 인간교육론
부버의 교
|
|
|
철학
1. 자유
2. 인간관
3. 선의지와 동기주의
4. 정언명령
Ⅲ. 칸트의 도덕과 철학의 실제
1. 나의 사례속의 칸트의 도덕
2. 신문기사에서의 칸트의 도덕
3. 수업에서의 칸트의 교육
4. 지도의 실제(지도안)
Ⅳ. 결론
|
|
|
교육철학
42
플라톤, 칸트, 헤겔
62
훗 설
43
관념론, 실재론, 실용주의, 실존주의
63
라이머, 일리치, 프레이리
44
아리스토텔레스
64
마크르스의 주의
45
종교적 실재론, 과학적 실재론
65
낭만주의 교육철학
46
종교적 실재론
66
학교에서 가장 중요
|
|
|
교육과학사
교육사상사 - 로버트울리히 지음/한기언 옮김, 한국학술정보(주)
루소의 자연주의 교육사상 - 김수동 지음, 문음사
임용고사에 꼭 출제되는 200人의 교육사상가 & 기출문제 - 최병옥 엮음, 공동체
교육사적 사유를 여는 교육의 철학
|
|
|
조하며, 이상주의에는 매우 다양한 갈래가 있으나, 최초로 이상주의의 틀을 정립한 플라톤과 중세의 교부철학, 근세의 데카르트, 스피노자, 칸트, 헤겔 등이 대표적이다.
이상주의에서 교육의 궁극적 목적은 진리(이데아)의 발견 능력을 기르
|
|
메뉴펼치기
