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학과. 2006
윤용진. 태권도 세계화 및 올림픽 종목 가입과정. 대한검도학회지. 2007
윤종완. 태권도의 세계화 탐색. 한국체육과학회지. 2005
이상헌. 광복이후 태권도의 국제화 과정. 미간행 석사학위 논문. 학국체육대학교(1996)
이형일 외 2명. 문
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교육철학과 이론 면에서 그 토대가 유사하고 유아중심의 교육, 교사의 역할을 강조하는 점, 하나의 주제에 대한 심도 깊은 연구를 수행한다는 점에서 공통점을 발견할 수 있다. 반면에 레지오식 프로젝트 학습방법이 기존의 프로젝트접근법
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고대무역사 연구』, 경인문화사, 2006.
윤명철 『장보고 시대의 해양활동과 동아지중해』
최근식,『신라해양사 연구』, 고려대학교출판부, 2005.
3. 논문
朴秀錫,「羅末海上勢力에 關한 考察:장보고를 中心으로」,고려대교육대학원, 1981.
박승
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학과 석사
학위논문.
김영욱, 김찬아(2005), “기부에 대한 상징적 의미와 개인 기부의도와의 관계연구 :
PR의 수사학적 접근의 실증적 분석을 중심으로”, 한국광고
홍보학회 춘계학술대회.
김용준, 김주원(2005), “대학기부자의 기부의도, 기
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학과, 2004. 12.
장경진, 『프로슈머로서 인터넷 팬덤 활동에 관한 연구』, 석사학위논문, 세종대학교 언론홍보대학원, 2009 06.
김대욱, 『엔터테인먼트 산업의 선차적 규정력에 관한 연구: 기획사, 미디어, 팬들의 관계를 중심으로』, 석사학위논
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학과 페미니즘
②여성과 환경운동
2.여성은 본질적으로 자연과 같은가
①본질주의를 둘러싼 논쟁
②사회적 유물론 에코페미니즘의 논의를 중심으로
③여성과 자연의 친화성이 실재할까
④생태여성해방론의 주요 이론적 특징
3.에코페
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고대 인도에서의 신화와 권력의 정당화”. 부산사학 제30 집. 205-226.
에드워드 루스.(최준석 역). 2008. 「떠오르는 인도」. 베리타스북스.
이은구. 1997. “카스트제도의 특성과 이의 변동성 고찰”. 한국외국어대학 국 제지역센터.
이지은. 1996.
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고대 인도에서의 신화와 권력의 정당화”, 부산사학 제 30집, 1996, pp 205-226.
이광수 김경학 백좌흠, “인도의 근대 사회 변화와 카스트 성격의 전환”, 교육부 지역연구, 1996.
이지은, “인도 카스트제도에서의 적극적 차별조치에 관한 고찰”
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고대 그리스로마의 문화를 집약하고 유럽 문화의 중심으로 자리매김했던 16C후반과 17C초 영국. 그 곳에, 그 시간에, 셰익스피어가 거기 있었다. 정규교육을 받지 못했지만 여타 작가보다 월등한 극본 창작능력으로 극을 써 수많은 관중들을 매
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교육을 위하고, 넓게 나가서는 나라의 인재를 키우는 방법이 되지 않을까? 무조건적으로 하고 본다는 방식은, 문제가 생길 것을 뻔히 알면서도 모른체 하며 지나가는 ..그런 정치인들의 태도를 이제 더 이상은 지켜보고 싶지 않다.
영문학과 2
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