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건국서사시나 굿이 주로 민간전승을 통해 전해졌을 것으로 보인다. 첫째시대 : 원시문학
1.구석기시대의 문화와 언어예술
2 신석기시대로의 전환
3.민족문화의 계통과 관련해서
둘째시대 :고대문학
1. 건국신화·국중대회·건
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. 그는 <유조>를 내려 자신의 공적을 강조하고, 자기가 죽으면 검약한 장례를 치를 것과 국방을 튼튼히 하고 과세를 감하며 율령을 편리한 대로 고쳐 시행할 것을 당부했다. <고대문학>
<중세전기문학 - 제1기. 삼국 남북국시대>
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문학
2.1. 구석기시대의 언어예술 1―51
2.2. 신석기시대로의 전환 1―54
2.3. 민족 형성의 연원과 과정 1―59
3. 고대문학
3.1. 건국신화ㆍ국중대회ㆍ건국서사시 1―65
3.2. 고조선 1―70
3.3. 부여ㆍ고구려계 전승 1―76
3.4. 삼한ㆍ신라ㆍ가락 쪽
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신화에 나타난 여성주인공 연구」, 『배달말』, 배달말학회, 2013.
송성근, 신화를 세운 사유뭉치들, 리북, 2009.
신동혼, 「살아있는 우리신화」，한겨레출판, 2004.
이지영, 『한국 건국신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
우메사오 다다오 편저,
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문학의 범위 1―19
1.3. 문학갈래 1―27
1.4. 시대구분 1―34
1.5. 생극론의 관점 1―44
2. 원시문학
2.1. 구석기시대의 언어예술 1―51
2.2. 신석기시대로의 전환 1―54
2.3. 민족 형성의 연원과 과정 1―59
3. 고대문학
3.1. 건국신화ㆍ국중대회ㆍ건국
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고대 그리스 신화와 성의 정치학」. 『영미어문학』. 제81호. 2006.12.
-단행본-
건국 대학교 대학원 학술 연구 단체 연합 편.『새천년 인문학의 새 패러다임』. 오름, 2002. 5.
사에구사 가즈코 저. 『여성을 위한 그리스 신화』. 한은미 역. 시아출
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신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
李丙燾. 韓國儒學史略, 亞細亞文化社, 1986,
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民族文
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신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시
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신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시
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문학사조 어디에도 명확히 귀속시킬 수가 없다. 고전주의적인 것뿐만 아니라, 낭만주의적인 경향에도 참여하면서 그의 문학은 이 2가지를 넘나들고 있다.
Ⅳ 나오며
앞서 말했듯이 낭만주의는 고전주의적인 이성 중시에 대한 반항으로 유럽
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문학은 구석기와 신석기 시대의 문학인데, 자료가 너무 미미하여 자세히 알아 볼 수가 없습니다.
고대문학은 무당중심으로 문학이 이루어졌으며, 건국영웅을 주인공으로 한 건국 서사시, 신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를
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되는 인성과 실력을 갖춘 전문가로 성장하겠습니다. 또한, 평생 학습자가 되어 지속적으로 자기 발전을 도모하며, 끊임없이 변화하는 사회와 인간심리의 흐름에 민감하게 대응할 수 있는 능력을 키우겠습니다. 이처럼 건국대학교 문학 예술
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건국대학 문학 예술치료학과의 발전에도 기여하는 성실한 학생이 되겠습니다. 건국대학교 문학 예술치료학과 자기소개서
1. 본인에 대해 소개해 주세요.
2. 문학과 예술치료 분야에 관심을 가지게 된 계기와 이를 통해 이루고 싶은 목
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문학의 새로운 미래를 열어가는 데 일조하고 싶습니다. 이러한 목표를 위해 공부와 실천을 멈추지 않으며, 끊임없이 도전하는 자세로 앞으로 나아가겠습니다. 건국대학교글로컬 한국어문학전공 자기소개서
1. 본인에 대한 간단한 소개
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건국대 문학예술심리치료학과 예술치료전공 자기소개서
1. 본인이 예술치료 분야에 관심을 갖게 된 계기와 이를 통해 이루고자 하는 목표를 서술하세요.
2. 예술치료 관련 경험이나 활동 중 가장 기억에 남는 사례와 그 경험이 본인에게
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