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문화에 대한 사회학적 분석과 그 대안, 대한기독교서회
김행란, 권미정 외 3명(2007) - 건강한 몸과 마음 생각을 키우는 신나는 공동체 놀이, 양서원
방지현(2004) - 공동체적인 놀이문화를 통한 종교교육의 방향 모색, 가톨릭대학교
이광욱(2007) -
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즁아 즁아 이 즁놈아 네가 범승인다 도승인다 부쳐의 졔재인다 부쳐의 졔자라 하면 날과 일졍 원슈로다(김일근본)
부모봉양 잘못하고 가장공경 잘못하고 친쳑간의 어물잇셔 이언 구박 만나오면 여한이나 업거이와 내
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문화의 여러 측면들 간의 상호 연관성이 최대한 잘 표현될 수 있도록 노력을 기울임
하나의 행위 혹은 제도를 설명할 때도 다른 행위나 제도들과의 연관 관계, 즉 문화적 맥락을 가능한 한 폭넓게 고려하고, 또한 현지사람들 스스로는 거기에
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고려사회를 이해한다.
원 간섭기 원과 고려의 문화적 교류를 파악한다.
고려와 원의 관계를 파악하고 말한다.
원 간섭기 왜구의 침입과 백성의 피해를 파악한다.
자료를 수집하고 분석한다.
[주요개념]
원간섭기 새로운 세력이 성장하고 원과
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문화가족에 대한 서비스를 지원하고 있는 민간단체의 파악과 조사를 통해 체계적인 관리를 할 수 있다.
5.결론
그 동안 한국사회는 문화적 인종적으로 다양한 사람들과 어울려 살아온 경험이 전무하기에 자신과 문화적 인종적으로 다른 사람
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고려대학교.
박정수(1993), \"변동규칙에 의한 경남방언의 분화 연구,\" 동아대 박사논문.
박종갑(1998a), 울릉도 방언의 어휘론적 연구, <울릉도·독도의 종합적 연구> pp523-571. 영남대학교 민족문화연구소.
______(1998b), 울릉도 지역의 방언에 대
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문화가족의 경우 빈곤, 의사소통 등의 요인으로 인해 의료서비스의 사각지대에 있는 경우가 많다. 일정 소득 이하 다문화가족의 경우, 의료급여 수급자로 지정하는데 우선적으로 고려할 필요가 있고 저소득 다문화가족을 대상으로 하는 무료
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문화연구,고려대학교 민족문화 연구소, 2001
박일용 ,『 금오신화와 전등신화에 나타난 애정모티프의 형상화 방식과 그의미』,민족문화연구소
박태상 ,『조선조 애정소설연구』태학사, 1997
박희병 ,『증보조선 소설사』,한실사,1990
박희승 ,『
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문화가 역사 중간에 한참 뒤처지는 원인이 되기도 했다. 그냥 마실 수 있는 생수, 구수한 숭늉과 담배, 술 같은 기호품이 발달한 것도 원인이 됐다. 무엇보다 고려 때까지 그처럼 융성했던 차문화가 조선시대 들어 급격히 퇴조한 것은 조선조
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문화
한국인들이 즐겨 마시는 술은 곡주, 여름에는 소주를 선호했고, 의례행사에는 청주를 사용하였다. 서민들이 즐겨 찾는 술은 막걸리였고, 부자들이 즐겨 찾은 것은 소주와 약주( 진달래, 머루, 포도, 배, 모과, 국화 등)였다. 전통적인 음료
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