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전문학사의 쟁점 김광순, 새문사, 2004
이광수의 민족주의와 페미니즘, 송명희, 국학자료원, 1997
삼국유사의 종합적 연구, 제 2부, 박진태, 2002
이광수를 위한 변명 이중오, 중앙M&B, 2000
사고논술 텍스트 100선 中 32편 <유정/꿈>
李光洙硏究 제
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문학은 이와 같은 시대적 과제에 부응하면서 그 세계를 확장시켰다. 광복 직후에는 새로운 민족 문학의 수립을 위해 노력하였고, 1950년대에는 전쟁의 상흔의 치유와 새로운 정신적 활로의 모색을, 1960년대 이후에는 현대의 인간 소외를 극복
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문학의 이론》(65)의 저자인 토도로프 등이있다. 《보들레르의 시분석》(62)을 야콥슨과 함께 시도한 인류학자 레비스트로스는 81년에 내한(來韓)한 바 있으며, 말로와 사르트르, 카뮈를 이어 프랑스 사상계를 철학자 ·사회학자인 R.아롱(80년
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문학 이제는 달라져야 한다.」, 『아동문학비평』, 서울국제아동문학회, 2001.가을
김종엽, <해리포터>시리즈에 대한 몇 가지 단상, 『세계문학』98호, 2000.12.
김주연, 「대중문화시대의 대중문화」, 『문예중앙』, 1999.봄
노경수, MBC 금성
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 모성과 관능의 현현으로서의 여성의 성
- 마광수의 <배꼽에>
2. 물화된 욕망과 여성성(性)의 자기 인식
- 하재봉 <비디오/콤팩트 디스크>
3. 결혼의 신화를 부수기
- 공지영 <무소의 뿔처럼 혼자서 가라>
- 1990년대
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문학, 임형택
우리 문학의 안과 밖, 김윤식
한국 문학의 죽음, 박태상
학생대백과사전 Ⅰ. 서 론
개 관
Ⅱ. 본 론
1. 시대적 배경
2. 20년대 소설창작
2-1. 매개인물의 소설적 형식
2-2. 소설발전과 관련된 문학사조
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시대의 문학과 맥을 잇는 살아있는 문학이다. 이야기문화는 계층이나 시대에 따라 다른 모습으로 형상화되어 나타난다. 그것은 말로 표현되어 설화가 되기도 하고, 글로 표현되어 소설이 되기도 하며, 그림이나 행위, 영상 등으로 표현되어
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문학상의 문제를 해결할 수 있는 실마리가 발견될 수 있을 것이다.
※참고 문헌
1.황광수 ‘ 염상섭 소설의 분석’
2.장사전 ‘ 한국의 리얼리즘 문학론’
3.1920년대 ～ 1930년대 소설의 문학비평
4.김윤식 ‘우리 근대소설론집’ Ⅰ. 작가로
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 마쿠라노소시(枕草子)
1. 서명
2. 세이쇼나곤(淸少納言)
3. 내용
Ⅲ. 마쿠라노소시(枕草子)의 지필배경
Ⅳ. 전기, 후기 일기회상적 장단 분석
Ⅴ. 일기회상적 장단에 나타난 희극적 요소
Ⅵ. 결론
※참고
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문학보다 훨씬 많은 판매부수를 올려 베스트셀러 작가가 될 수 있다, 등의 지나치게 낙관적인 이런 글들로 인해 판타지 소설의 수준이 하향평준화 되는 것을 막기 위해 출판사의 이윤은 고려하지 않고 양질의 환상문학을 발굴하기 위한 기념
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