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고려시대교육의 교육사상가
1. 최충
사립고등 교육기관12공도(문헌공도) 설립
선비(성인의 도)양성. 조교제 실시.
능력별 교육활동, 과별 교육(9재학당)
2. 안향(안효)
성리학(송에서 형성. 인격수양 대의명분 중시
우주와 인간의 관계 철학적
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고려시대교육기관 사학 서당
- 지방 서민계급의 자제를 대상으로 하는 초등정도의 교육기관
- 경당이 고려 초에 이른 것으로 추측됨.
Ⅶ. 고려시대의 교육사상가(교육철학자)
1. 성재, 월포, 방회재, 최충
- ‘해동공자’
- 문헌공도(9재학당,
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교육 -율학, 서학, 산학(평민과 8품 이상의 자제) → 나중에 경사 6학이라고 바뀌며 인종이 실시한다.
3. 국자감의 필수교과는 논어와 효경
1) 교육방법
언어 설명적
2) 교육적 특성
①신분별 교육(폐쇄적)
②고려최고의 국립고등교육기관
③고
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이를 배우고 가르칠 교육기관의 필요성을 낳게 되고, 따라서 학교의 설립과 발달을 촉진하게 됨.; 형식교육의 발달 촉진 1.삼국시대의 교육(BC.4~7)
고구려의 교육
백제의 교육
신라의 교육
2.고려시대의교육
3.조선시대의교육
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교육의 모든 당사자들, 특히 교사, 학생간의 대화를 통해 현격하게 강화될 수 있다. 현 기관의 틀 내에서 교수진을 고등교육 기관의 관리기관에 참여시키는 작업이 고려되어야 한다. 그러나 이러한 관리기관의 규모를 적절한 범위 내에서 유
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고려시대의 사학
① 12도
12도란 고려시대의 사학을 지칭하는데 12공도라 부르기도 한다. 12공도의 교육 수준은 관학인 국자감 정도의 수준으로 교육 목적은 관리와 인재 양성을 위한 과거 준비였으며 교육 진흥기관으로서 많은 영향을 끼쳤
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교육과 인재등용과의 관계
■■■ 고려시대의 교육 ■■■
1. 고려시대 관학과 사학에 대한 교육사적 의의
2. 고려시대 과거제도 배경·내용·학교교육 관계 설명
■■■ 조선시대의 교육 ■■■
1. 조선시대 교육기관의 종류와 특
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고려대교육대학원, 1980
윤진 - 스파르타인 스파르타 역사, 신서원, 2003
양병우 - 아테네 민주정치사, 서울대출판부, 1976
허승일 - 스파르타 교육과 시민생활, 삼영사, 1998
험프리 미첼 저, 윤진 역 - 스파르타, 신서원, 2000 Ⅰ. 아테네의 제국주
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교육일 때 그 효과는 높아지며, 유아 발달 특성상 유아교육은 유아 뿐 아니라 가족을 대상으로 하는 교육 서비스라 할 수 있기 때문이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 부모들이 질 높은 유아교육기관을 선택할 시 고려해야 할 점들을 구체적
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하나이다. 평생교육프로그램 기획 혹은 개발은 팀프로젝트이다. 평생교육사 혼자 이 일을 담당하는 것은 위험성이 따른다. 따라서 평생교육사를 늘리거나 지역 안에서 규합하는 것이 중요하다.
8. 지도력
우리 기관의 사명을 실현하기 적합
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