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생각 없이 그대로 받아들인 나를 반성하게 되었고, 앞으로는 획일적으로 주입 시키는 역사내용 보다는 그 역사사실에 대해 한번 더 생각하고 나만의 역사의식으로 받아들여야 하겠다.
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의식으로 그들은 한풀이를 한 것이 아닐까 하는 생각과 더 나아가 프랑스 혁명의 예행연습으로 볼 수도 있지 않을까 하는 생각을 해보게 된다.
4)고양이 대학살을 통해 본 하층민의 집단심성
우리는 지금까지 위로부터의 역사 즉 거시사적 관
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역사를 연구할 때, 위에서 아래로부터 살펴보는 방식이 아닌 피지배층을 보면서 그들을 이해하고 그들이 남긴 ‘마더구스 이야기’와 그들이 일으켰던 ‘고양이대학살’을 보면서 아래로부터의 역사관점으로 그들의 생활과 삶의 형태에 대
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역사책들이 전체사를 비롯한 개설서에 국한된 점을 깨달았으며 미시사를 통해 역사를 보는 눈이 다양화 되고 있음을 체험하고 있었다. 그동안 연대기와 왕의 업적 등 사회적 강자가 중심인 굵직한 사건에 익숙했는데, 『고양이 대학살』을
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고양이 대학살.1984
(3장. 한 부르주아는 그의 세계에 질서를 부여한다: 텍스트로서의 도시&5장. 철학자들은 지식의 나무를 다듬는다: 백과전서의 인식론적 전략)
콜린 고든 편.권력과 지식-미셸 푸코와의 대담.1980
(5장. 권력, 왕의 머리베기와
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