|
문학세계를 알아볼 수 있는 기본 자료가 되는 것이다.
2. 김부식의 사상과 문학 - 12세기 고려 문풍을 중심으로
문종(1046~1083) 이후 고려는 송나라의 선진 문화를 받아들이기 위해 매우 적극적인 노력을 하였다. 이러한 문화 교류의 결과 고려
|
|
|
문학통사》3, 지식산업사, 1994
김명호, 〈박지원론〉, 《조선후기 한문학작가론》, 집문당, 1994
이가원, 허경진 譯, 홍승대 編, 《연암 박지원 산문집》, 한양출판, 1994
전규태 譯, 《열하일기》, 범우사, 2001
《한국대표고전소설선》, 범양사, 19
|
|
|
문학과 전통론은 많은 비평가와 작가에 의해 논의된 주제로서 1950년대부터 1960년대 초까지에 있어 중요한 쟁점이 되었다. 정태용은 다양한 비평적 경향을 보이면서, 작가론과 시인론을 발표하였다. 그는 전통론에 대하여 고전문학이 빈곤하
|
|
|
고전문학의 향기를 찾아서』, 돌베개, 1998.
고려대학교 민족문화연구원 한국사상연구소 편, 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문 서원, 2002.
노인숙, 「李珥論」, 『한국시조작가론』, 국학자료원, 1999.
조동일, 『한국문학통사』2, 지식사
|
|
|
문학작가론1』, 서울:형설출판사, 2002.
김혜숙, 「수성지소고」, 『백영정병욱선생화갑기념논총』, 신구문화사, 1982.
문선규, 「임제의 가계와 생평」, 『한국언어문학 제22집』, 한국언어문학회, 1983.
蘇在英, 「林悌와 그의 文學」, 『古小說
|
|
|
문학작가론』 집문당, 2000.
김명순, 전과 소설, 고전소설연구, 일지사, 1993.
이문규, 허균산문문학연구, 삼지원, 1986.
허경진, 허균평전, 돌베개, 2002
김현룡, 허균 자존의식과 이상향 추구, 건국대학교 출판부, 1994
http://www.namju.hs.kr
http://kenji.cnu.a
|
|
|
문학적 가치」.강원대학교 출판부. 1989.
薛重煥. 『金鰲新話硏究』.高麗大學校 民族文化硏究所.1983.
박희병.『韓國傳記小說의 美學』. 돌베개.1997.
황패강 외.『한국문학작가론 2』.집문당.2000.
정병욱. 「김시습연구」. 『한국고전이 재인식
|
|
|
문학과 낭만성2』, 국학자료원, 2002
김대현,『조선시대 소설사 연구』, 국학자료원, 1996
김무조, 「金萬重」,『한국문학작가론2』, 집문당, 2000
박태상, 『조선조애정소설연구』, 태학사, 1996
이상택외,『한국 고전소설의 이해』, 돌베게, 2005
|
|
|
, 심리치료 축면에서 본 <민옹전> 소고, 『고전문학연구』31, 한국고전문학회, 2007.
다루기 충분할 것이다. 이 밖에도 민옹의 하나하나의 이야기, 예를 들어, 나이가 많은 사람은 책을 많이 읽은 사람이라는 점, 밥이 불사약이라는 점 등 단
|
|
|
문학전사>, <현대한국작가론>, <한국신문학고>
4. 조지훈 : 시류의 격동에 흔들리지 않는 순수시만이 진정한 민족시
① <순수시의 지향> <현대시와 선의 미학> <한용운론>
5. 곽종원 : 기술문명이 현대사회에 끼치는 영향
|
|
메뉴펼치기
