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시가사강, 을유문화사, 1958
는 평가는 어느 일면에서만 타당한 의미를 지녀야 할 것이다
) 정병헌, <悼二將歌>의 製作 經緯와 文學史的 意義, 한국고전시가작품론1, (백영정병욱선생10주기추모논문집), 집문당, 1992
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9. 결론
지금까지 <
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참고문헌
한국 시가 연구 (전규태, 고려원)
고전시가 다시 읽기 (황병익,새문사)
신라가요의 연구 (박노준 열화당) 1.혜성가와 배경설화
2.융천사의 신분
3.혜성가에 나타난 역사적 사실
4.신라인의 천문관과 주술성
5.결론
참고문헌
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수장으로 현실은 그에게 너무 괴로운 것이었다. 그렇기에 그는 머리가 하얘질 정도의 가슴 아픔과 슬픔 책임감 현실에 대한 고통을 느꼈다고 생각한다.
참고문헌
한국 시가 연구 (전규태, 고려원)
고전시가 다시 읽기 (황병익,새문사)
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것이다.
참고문헌
정병욱외 <한국고전문학정선>, 아세아문화사, 1985.
최규수 <고전시가 연구의 전망과 모색>, 다운샘, 2007.
정성희, <조선의 섹슈얼리티>, 가람기획, 2009.
장 클로드 볼로뉴, <독신의 수난사>, 이마고, 2006.
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고전시가의 정체성』, 대동문화연구총서(21).
이를 바탕으로 구체적인 작품을 살펴보면서 시조 장르의 정체성과 그 미학적 특서에 대해 논하기로 한다.
3. 고산 윤선도의 <漁父四時詞>
(1) <어부사시사>의 창작 배경
孤山은 시조문학이
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년(1259)로 추정한다. 또한 노래가 나오기 전에는 반드시 얼마간의 시기를 두고 발생하는데, 고종조 전부터 태동한 경기체가의 움직임이 고려 고종조의 말에 가서 기록된 <<한림별곡>>이라는 작품으로 산출했다는 것 전규태, 고전시가
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고전시가의 정체성』, 성균관대학교 대동문화연구원, 2002
사재동, 「月印千江之曲의 불교서사시적 국면」, 『한국문학연구입문』, 지식산업사, 1982
성기옥, 「<龍飛御天歌>의 서사적 짜임」, 『古典詩歌論』, 새문사, 1984
성기옥, 「<龍
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시가문학의 탐구』, 집문당, 1995.
김종철, 「운명의 얼굴과 신명」, 『한국고전시가작품론』, 집문당, 1992.
박혜숙, 「여성문학의 시각에서 본 <덴동어미화전가>」, 『인제논총』제8권 제2호, 1992.
서영숙, 『한국 여성가사 연구』, 국학자
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정병욱, <<한국고전시가론>>, 신구문화사, 1982
장덕순, <<국문학통론>>, 박이정, 1995
이명선, <<조선문학사>>, 범우사, 1990
임동권, <<한국민요논고>>, 민속원, 2006
신연수, <<
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고전시가의 변이와 지속』, (학고방, 2006)
조동일, 『한국문학통사』3판, (지식산업사, 1994),
신규호, 『한국기독교시가연구』,(이회문화사, 1999),
윤민구, 『한국 천주교회의 기원』,(국학자료원, 2002),
신규호, 『한국 현대시와 종교』, (국학자
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