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임제와 한우의 텍스트에서도 그 텍스트 외적인 요소를 고려하지 않고 보여지는 발화 내적인 면만을 봤을 때 단순히 1차적인 해석만이 가능하나, 그 둘의 관계를 고려하여 다시 텍스트를 분석하였을 때, 둘 사이의 상호텍스트 작용에 의하여
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임제와 한우의 화답시조
1) 작품 배경
2) 교육적 측면
2. 정몽주와 이방원의 화답시조
1) 작품 배경
2) 교육적 측면
3. 성삼문과 주의식의 시조
1) 작품배경
2) 교육적 측면
Ⅲ. 마치며
◎ 참고문헌 Ⅰ. 화답시조란
Ⅱ. 화답시조가 시조 교육
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고전 소설은 신소설로, 시가 문학은 개화 가사창가신체시로 변형되고 발전되었으며 인형극창극 등의 민속극은 신극으로 발전하였다. 개화기문학의 주제는 자주독립, 자유민권, 신교육, 미신타파와 과학지식의 보급, 자유연애와 자유결혼, 평
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고전시가(고전시가문학) 관련 제언
원시시대 풍요제의의 현장에서 행해지던 종합예술에서 발견할 수 있는 것이 우리 시가문학의 초기 형태다. 그리고 그 시대의 노래는 대체로 그 기능이나 효용성의 면에서 ‘열린’ 노래들이었다. 특별한
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고전시가(고전시가문학)와 가사
가사는 고전시가 중 가장 방대한 자료가 전해지는 장르이다. 자료가 방대한 만큼 연구 또한 다양하게 이루어져 왔는가 점검해 볼 필요가 있다. 국문학 연구 초창기부터 가사 자료에 대한 실증적 연구에서 심도
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고전시가 연구와 국어교육, 국어교육, 2002
김대행, 고전시가, 한국문학강의, 길벗, 1994
박영주, 고전시가 텍스트 이해의 기본시각, 반교어문연구
최운식 외, 설화·고소설 교육론, 민속원, 2002
홍기삼, 향가 설화 문학, 믿음사
현종호, 국어 고전
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Ⅰ. 고전시가 공무도하가 작품분석
Ⅱ. 고전시가 구지가 작품분석
1. 거북과 머리의 상징적 의미
2. <구지가>의 주술성
3. <구지가>에 대한 견해
1) 의식요
2) 노동요
4. <구지가>의 상징적 의미
Ⅲ. 고전시가 정과정 작품분석
Ⅳ. 고
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향가, 고려속요, 경기체가, 악장 시조, 가사 등이 라고 할 수 있다. 이에는 고전시가가 구전문학적 성격을 띠고 있다는 점으로 인해 국문시가, 한시, 민요와 잡가 등의 구비문학도 포함이 된다.
▣참고문헌▣
정병욱, 『한국고전시가론』, 신구
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고전시가 연구에 새로운 방향을 제시한다는 목표를 달성하였다. 龜旨歌, 海歌, 處容歌, 薯童謠, 願往生歌, 彗星歌, 安民歌등의 설득 요소는 일정한 흐름을 가지고 있었다. 이를 통해 화자는 청자의 욕구를 정확하게 파악하고 적합한 유혹을 제
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고전시가 연구 동향과 기대, 상명대학교 어문학연구소, 2000
홍은정, 상호텍스트성을 활용한 한시 교육 연구, 한국교원대학교, 2011 Ⅰ. 세기전환기의 고전시가
Ⅱ. 세기전환기의 고전희곡
Ⅲ. 세기전환기의 문학
Ⅳ. 세기전환기의 구
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