|
정치철학의 기본적인 문제에 도덕적 기준을 고찰하였지만, 문제 그 자체가 갖는 본질 때문에 여러 가지 답들 사이에는 중요한 갈등이 있을 수 있다.
이 갈등을 정치권력에 대한 세 가지 특정한 문제에 국한시켜보면,
다수의 동의에 의하여
|
|
|
정치철학의 고전적 전통의 계승자 내지 옹호자라고 할 수 있을 정도로 고전적 전통을 찬양하지만 아렌트는 고전적 전통―특히 플라톤―에 대해서도 대단히 비판적이라고 할 수 있는 바, 필자는 이와 같은 차이점이 그들간의 유사점 보다 훨
|
|
|
아리스토텔레스의 윤리 및 정치철학에 관한 고찰」,『한국정치학회보 제33집 제2호』, 1999.
김우성 조상태, 「공자와 플라톤의 정치철학 비교 연구」,『연구논문집』, 울산대학교, 1987.
남경희, 「자연세계의 이성 질서로서의 국가」,『한국철
|
|
|
정치철학은 시대의 조류에 따라 일시적으로 일어났다 사라질 성질의 것이 아니다. 고대에서부터 현대에 이르는 정치철학사에서 플라톤 아리스토텔레스 헤겔 마르크스 칸트 홉스 로크 루소 밀 등의 유명한 이론가들을 생략할 수 없듯이 롤스
|
|
|
철학설.
형이상학 形而上學 (metaphysics)
라틴어 metaphysica의 역어(譯語)로 세계의 궁극적 근거를 연구하는 학문.
§참고자료목록
서양철학의 흐름- 이와자끼 다께요 ｜이문출판사 ｜2002
플라톤철학과 그 영향 - 박희영 ｜서광서 ｜ 2001
서양철
|
|
|
플라톤, 『국가』, 박종현 역, 서광사.
장 자크 루소, 『사회계약론』, 김영욱 역, 책세상.
『동서양 고전의 이해』, 방송통신대학교 교재, 2021.
김기봉, 『역사란 무엇인가: 신채호에서 역사비평까지』, 푸른역사, 2010.
윤평중, 『정치철학의 명
|
|
|
철학
2. 그리스 철학
3. 플라톤
4. 아리스토텔레스
5. 로마의 국가관
6. 중세 봉건사회의 국가관
Ⅱ. 근세의 국가관
1. 근세 초기(14∼16세기) 절대주의 국가관
2. 근세중기(16～18세기)
3. 근세후기및현대(18~20세기)
Ⅲ. 국가 발전을 위한 이
|
|
|
플라톤의 정치적 사상인 중간 하층에 입각한 사회적 조화와 질서의 실현은 아리스토텔레스의 정치철학에 있어서도 그러하다. 이는 오늘날 복지사회를 구현하고자 하는 현대 복지국가의 이념과 그 핵은 유사한 것이라고 생각된다.
* 참고문헌
|
|
|
정치철학>
플라톤>
아리스토텔레스>
기독교 교회의 출현.
초기 기독교계>
중세시기 많은 권력을 가진 교회>
마키아벨리> (1469~1527)
종교개혁>
영국내전>
<자유주의>
자유주의의 등장>
자유주의의 핵심 가정>
자유주의
|
|
|
고전 학자들로 말미암아 인문주의가 시작되는 계기를 마련한 역할을 수행했다. 현재의 옛 비잔틴의 영토에 자리 잡고 있는 국가들이 다소 서부 유럽의 국가들보다 정치적으로 경제적으로 후퇴되어 있는 것이 소홀하게 대접받는 원인일 수도
|
|
메뉴펼치기
